第72章 见朴抱素
画疯传授的咒语是“净天地神咒”。相传此咒可以制魔召灵,安镇五岳,使正气充沛,使邪气消灭。
这咒语世间早有流传:天地自然,秽气分散,洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗达那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束手,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。
但真正的功效,却在念咒的人。
皇甫风流虽知此咒,却不知秘法。情况紧急,只能跟着画疯念,心里完全没谱。
手上的灵符,也几乎没有反应。
远处的沈君忧和应双儿看二人神神叨叨后,皇甫风流以指诀执灵符的样子,也是深感奇怪。
画疯见状道:“我虽不能授你秘法,但可以告诉你秘诀与《抱朴子》相关,你赶快静气凝神,按书中的精神,尝试催动灵符!”
皇甫风流心中一凜。抱朴子这书名,取自老子《道德经》中的“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”,最重要的精神,就是“见素抱朴”。意思是保持原始状态,保持朴实无华的天性去修炼。
自己刚才念咒语是心里七上八下,思虑过多,当然做不到自己和自然的连接,所以就发挥不了咒语的威力。
所有的成功,都有一个特性:忘我!
因为天地之生,本无“我”;后来肉身即出,其实也只是自然的一份子。
可是我们往往在生活中,断了和自然的连接,变成以自我为中心,以人类为中心。
所以人生有时是一种“苦”;所以自然界,不断对人类示警。
其实人刚出生的婴儿状态,是最接近先天本元的状态;后来就慢慢丢失朴实无华的天性,从而变成了真正的凡人。
所谓“修真”,其实修的是“真元”。不是修得像某些神文那样神通广大、天地独尊,而是修得和天地连接,混元一体。
是融合成天地的一份子,而不是YY成天地的主宰。正如《周易》所言:先天而天弗违,后天而奉天时。
当一个人全然地在每一个时刻都达到那样的状态,就是地仙的状态,因为他每个时刻都保持了和宇宙的连接。
而符箓催动的秘法,正是让修炼画符之人,在某一时刻达到那个状态的法门。
因为符箓调动的本来就是自然的力龗量。
皇甫风流顿悟。
心中默诵:“得之乎内,守之者外,用之者神,忘之者器”,然后轻念咒语,以自身的真元催动灵符。
应双儿和沈君忧忽见那灵符迎风抖动,如飞龙欲赴沧海!
她们感受不到身边气场的变化,只是觉得没那么冷了。
可远远回来探望的玄阴谷女弟子却都吃了一惊。
因为随着咒语和符箓的催动,这山谷里弥漫的玄阴之气,似乎正在消散。
准确的说,由皇甫风流所在位置为圆心,一个罡气的圆形气场,正在不断放大。那玄阴弟子识得气场变化,不敢再接近,匆匆退去向谷主禀告:那青年的灵宝符法,似乎比老画疯的还要厉害!
片刻之后,吴散樗看了一样她们刚才躲藏的方向,道:“没龗事了,她们退了,我们也赶快走。你捏着符箓开路。”
皇甫风流听画疯一开口,才发觉似乎背后的阴剑也暂时停止发作了。
这一烧、一展的两道灵符,究竟有何种神奇,竟有如此功效?
他心里疑问颇多。
但最关心的还是范小龙和古国平。
好在他很快就见到了这二人,还有一众赶来搜山的武警队伍。
他们失踪这十几个小时,武科长紧张了十几个小时。他不断加大了搜救的力龗量。要不是终于得到古国平的消息,他就要自己赶来了。
可与队伍会和了的古国平、范小龙却陷入了焦急之中。因为他们在山里穿来穿去,就是找不到进谷的路,
当时画疯把二人送出了谷口之后,便径自返回寻找皇甫风流。不想遭遇独孤先生,后又同时面对九天素女阵,要不是哭者宇文痛到场,估计画疯今日难以自保了。
古国平带着部队,暗自后悔没有仔细看路。
其实他们本就是昏迷后被抬进来了;出谷时天色已黑,画疯又走得急。
他们再仔细也没用。
谷口的初级奇门阵,虽难不到皇甫风流,让夜色中的他们没有方向却绰绰有余。
所以这一相见,三人心里都松了一口气。
古国平露出了难得的笑容,点头示意。
范小龙虽然被山谷的阴气消耗了太多体力,依然开着玩笑:“靠,我还以为你带着美女就找不到出来的路了---”
这美女,指的是应双儿,可说到这里的范小龙看到站在后面的沈君忧,一下子止住了话头。
皇甫风流却仍是一笑。嘴角弯如月,还是那样带着四分开朗和三分随性。好像刚才的生死之战,只是一次山间漫步。
他们决定明天再带队进山。
除了因为这谷里的情况不适于夜间进入,他们也的确需要休息。
更有一堆问题等着解答。
比如,画疯既然属于七绝,应该知龗道自己的实力不抵独孤先生。虽有灵符助身,但进谷也是非常冒险。不论是对阵独孤先生的“气线”,还是刚才被假画所惑,都是险象环生。并且下午洞里和晚上谷中这不长时间,已耗去三道灵符,代价可谓不小。
那究竟为龗什么?
他又怎么知龗道皇甫等人遇险的呢?
在子陵钓台旁匆匆搭就的帐篷里,皇甫风流向画疯吴散樗深深一礼:“晚辈皇甫风流,感谢前辈相救!”
自相见之来,先是画疯行色匆匆,后又再度遇险。这竟是他们并肩作战以来的第一次自报身份,第一次正式的交谈。
更是刚刚看清楚画疯的容貌。他脸上菱角分明,两颊、下颚的白须像针刺似的突出,全没有画圣吴道子那样守神专一的气质,也没有道家高人的飘逸。却有不少深深的皱纹。皇甫风流想到他的八字,真是名如其人,一块漂泊之木。
风水高人,可以知天知命,但却未必能改变自己的生活。皇甫风流心里暗暗摇了摇头。
而画疯似早就知龗道他的身份,淡淡的一笑:“皇甫先生不必客气。”
这时七绝中继琴魔南子野之后第二个称皇甫风流为“先生”的高人。皇甫风流忙道:“前辈如此称呼,皇甫实不敢当。”
画疯却回道:“素昧平生,皇甫先生一定在疑问,我老画疯为何要犯险出手相救?”
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这咒语世间早有流传:天地自然,秽气分散,洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗达那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束手,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。
但真正的功效,却在念咒的人。
皇甫风流虽知此咒,却不知秘法。情况紧急,只能跟着画疯念,心里完全没谱。
手上的灵符,也几乎没有反应。
远处的沈君忧和应双儿看二人神神叨叨后,皇甫风流以指诀执灵符的样子,也是深感奇怪。
画疯见状道:“我虽不能授你秘法,但可以告诉你秘诀与《抱朴子》相关,你赶快静气凝神,按书中的精神,尝试催动灵符!”
皇甫风流心中一凜。抱朴子这书名,取自老子《道德经》中的“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”,最重要的精神,就是“见素抱朴”。意思是保持原始状态,保持朴实无华的天性去修炼。
自己刚才念咒语是心里七上八下,思虑过多,当然做不到自己和自然的连接,所以就发挥不了咒语的威力。
所有的成功,都有一个特性:忘我!
因为天地之生,本无“我”;后来肉身即出,其实也只是自然的一份子。
可是我们往往在生活中,断了和自然的连接,变成以自我为中心,以人类为中心。
所以人生有时是一种“苦”;所以自然界,不断对人类示警。
其实人刚出生的婴儿状态,是最接近先天本元的状态;后来就慢慢丢失朴实无华的天性,从而变成了真正的凡人。
所谓“修真”,其实修的是“真元”。不是修得像某些神文那样神通广大、天地独尊,而是修得和天地连接,混元一体。
是融合成天地的一份子,而不是YY成天地的主宰。正如《周易》所言:先天而天弗违,后天而奉天时。
当一个人全然地在每一个时刻都达到那样的状态,就是地仙的状态,因为他每个时刻都保持了和宇宙的连接。
而符箓催动的秘法,正是让修炼画符之人,在某一时刻达到那个状态的法门。
因为符箓调动的本来就是自然的力龗量。
皇甫风流顿悟。
心中默诵:“得之乎内,守之者外,用之者神,忘之者器”,然后轻念咒语,以自身的真元催动灵符。
应双儿和沈君忧忽见那灵符迎风抖动,如飞龙欲赴沧海!
她们感受不到身边气场的变化,只是觉得没那么冷了。
可远远回来探望的玄阴谷女弟子却都吃了一惊。
因为随着咒语和符箓的催动,这山谷里弥漫的玄阴之气,似乎正在消散。
准确的说,由皇甫风流所在位置为圆心,一个罡气的圆形气场,正在不断放大。那玄阴弟子识得气场变化,不敢再接近,匆匆退去向谷主禀告:那青年的灵宝符法,似乎比老画疯的还要厉害!
片刻之后,吴散樗看了一样她们刚才躲藏的方向,道:“没龗事了,她们退了,我们也赶快走。你捏着符箓开路。”
皇甫风流听画疯一开口,才发觉似乎背后的阴剑也暂时停止发作了。
这一烧、一展的两道灵符,究竟有何种神奇,竟有如此功效?
他心里疑问颇多。
但最关心的还是范小龙和古国平。
好在他很快就见到了这二人,还有一众赶来搜山的武警队伍。
他们失踪这十几个小时,武科长紧张了十几个小时。他不断加大了搜救的力龗量。要不是终于得到古国平的消息,他就要自己赶来了。
可与队伍会和了的古国平、范小龙却陷入了焦急之中。因为他们在山里穿来穿去,就是找不到进谷的路,
当时画疯把二人送出了谷口之后,便径自返回寻找皇甫风流。不想遭遇独孤先生,后又同时面对九天素女阵,要不是哭者宇文痛到场,估计画疯今日难以自保了。
古国平带着部队,暗自后悔没有仔细看路。
其实他们本就是昏迷后被抬进来了;出谷时天色已黑,画疯又走得急。
他们再仔细也没用。
谷口的初级奇门阵,虽难不到皇甫风流,让夜色中的他们没有方向却绰绰有余。
所以这一相见,三人心里都松了一口气。
古国平露出了难得的笑容,点头示意。
范小龙虽然被山谷的阴气消耗了太多体力,依然开着玩笑:“靠,我还以为你带着美女就找不到出来的路了---”
这美女,指的是应双儿,可说到这里的范小龙看到站在后面的沈君忧,一下子止住了话头。
皇甫风流却仍是一笑。嘴角弯如月,还是那样带着四分开朗和三分随性。好像刚才的生死之战,只是一次山间漫步。
他们决定明天再带队进山。
除了因为这谷里的情况不适于夜间进入,他们也的确需要休息。
更有一堆问题等着解答。
比如,画疯既然属于七绝,应该知龗道自己的实力不抵独孤先生。虽有灵符助身,但进谷也是非常冒险。不论是对阵独孤先生的“气线”,还是刚才被假画所惑,都是险象环生。并且下午洞里和晚上谷中这不长时间,已耗去三道灵符,代价可谓不小。
那究竟为龗什么?
他又怎么知龗道皇甫等人遇险的呢?
在子陵钓台旁匆匆搭就的帐篷里,皇甫风流向画疯吴散樗深深一礼:“晚辈皇甫风流,感谢前辈相救!”
自相见之来,先是画疯行色匆匆,后又再度遇险。这竟是他们并肩作战以来的第一次自报身份,第一次正式的交谈。
更是刚刚看清楚画疯的容貌。他脸上菱角分明,两颊、下颚的白须像针刺似的突出,全没有画圣吴道子那样守神专一的气质,也没有道家高人的飘逸。却有不少深深的皱纹。皇甫风流想到他的八字,真是名如其人,一块漂泊之木。
风水高人,可以知天知命,但却未必能改变自己的生活。皇甫风流心里暗暗摇了摇头。
而画疯似早就知龗道他的身份,淡淡的一笑:“皇甫先生不必客气。”
这时七绝中继琴魔南子野之后第二个称皇甫风流为“先生”的高人。皇甫风流忙道:“前辈如此称呼,皇甫实不敢当。”
画疯却回道:“素昧平生,皇甫先生一定在疑问,我老画疯为何要犯险出手相救?”
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