第592章 商谈一
黄立极在推行新政之初时还走一步看一步,到了今天也算是把大半的精力扑到了新政上,以为自己的身后名做考量了。
这位历经宦海沉浮数十年的老官僚已经认定,只要继续保持这样的势头,那么新政就算不能全然成功,也能保住大半的成果,大明王朝中兴未必,但是延续个几十年寿命终究是没有什么问题的。
他这位深深涉及到天启党争的人物,也许就会因为这点功绩而脱离阉党之属,博取一个救时宰相的美名。到了他这个地位,权位什么的已经不怎么看重了,60出头之人还能霸占首辅之位多久呢?
他毕竟不是严分宜这样的权相,而崇祯也不是嘉靖皇帝。因此黄立极空闲下来,最为担忧的还是自己的身后之名。
这时代的士大夫名望可不是一介虚名,张江陵虽然擅权恶了万历皇帝,但是他的救时宰相之名远播,到了天启时便已经有人为他翻案,而到了崇祯登基之后,这位万历时的权臣更是全面被平反,子孙也全部被恢复了优待,不出二十年张家又将成为钟鸣鼎食之族了。
黄立极知道自己在天启党争之中涉入太深,已经同东林党人结下深仇,若是东林党人上台,就算不清算他,也会找他子孙族人的麻烦。就算他再得皇帝的信重,这人一走,茶终究还是要凉下来的。
不过他若是在新政上有所作为,替大明朝延上几十年的寿命,就算东林党人想要清算他的后人,也要顾忌到天下舆论的影响。因此到了此时,黄立极对于新政的热情,倒是大半出于真心的了。
但是黄立极同样也知道,新政想要继续推行下去,就必须获得皇帝的坚定支持。事实上新政大半的成果,倒是崇祯个人意志的努力,他和内阁不过是奉命执行罢了。
也只有具有少年英锐之气的崇祯,才能毫无顾忌的在大明腐朽沉闷的官场内闯出一道新路来,不像黄立极这些老官僚们,在做事之前都要极尽平衡思量,不要触动方方面面的利益,给自己制造麻烦。
如果没有了崇祯顶在前面,黄立极觉得新政能够保住现在的十分之一成果,都已经可以算是大明上下官绅团结一致向前看了。
正因为如此,他心里是真真切切的不愿意崇祯出城亲征,拿自己的生命去冒险。要是在战场上崇祯出现了一点什么问题,这大明朝刚刚萌现出来的一点希望,也将就此断送了。
黄立极脱去了自己的梁冠,郑重的拜倒在地上,口中再次劝谏道:“陛下正值青春,不必争一时之气。就算这场战争让后金大获全胜,这些奴兵也拿不走关内的一寸土地。
待到后金兵退,陛下自可重整国势,十年生聚,十年教训。只要我大明百姓从这些年的灾荒中恢复过来,似建奴这等跳梁小丑,必可一鼓而平。
陛下不可意气用事,拿自己的性命和大明的国运去同建奴一赌高下。赢了也不过是击退建奴一次进兵,他们下次难道就不再来了么?但是如果输了的话,这京城之内未必会有第二个于谦,想当僧道衍的倒是不少。
因此臣不敢奉命,若是陛下非要执意孤行,那么臣请致仕回乡养老。”
黄立极要撂挑子不干了,朱由检自然也坐不住了,他赶紧起身亲自把黄立极搀扶起来,口中委婉的说道:“黄先生爱我之情,朕岂能不知。
其实朕对自己的性命也是极为看重的,并不愿意轻易抛弃之。然而当今之世已经不再是太平年景,而是乱象渐起的大争之世。
昔日蒙元失德,我汉家英雄群起而复华夏之故土,心中怀的不过是:驱逐鞑虏,恢复中华。这八个字而已。祖宗浴血奋战,追亡逐北,驱蒙元出中国,终承天命以治中国,享国已有260余载。
而今建奴崛起于辽东,耀武于我大明臣民之前,朕若视而不见,躲在这四方城中,朕之性命倒是保存了,但是祖宗浴血而战得来的天命又将何存?
今日我大明之患非是建奴丑类,实是天下人心之向背,我皇明天命的存继也。朕今日若是放弃了遵化之军民,明日要不要放弃蓟州之军民,后日要不要放弃京畿之百姓?
今日之朝廷,也就剩下北直隶这点人心了。若是连这点人心都保不住,京城之内虽有百万之众,那也不过是一团散沙,不足以为倚靠。
同这大明江山相比,朕之性命实在是微不足道;而同这华夏亿兆生灵相比,一家一姓之王朝倾覆,同样也是一件小事。
驱逐鞑虏,恢复中华。乃是祖宗奋起之志,子孙后代岂敢不从。朕若能保住中华之地,捍卫华夏之生民,则天命自在吾家。若是不成,我朱家也当回报大明百姓260余载的供奉,不可辱没祖先之名。”
黄立极都不知道自己是怎么被崇祯扶起来的,皇帝的这番话语已经把仁孝和大义发挥到了极点,他如果再拿社稷、国本这些名头去劝说,无疑是以小利而坏大局了。至于所谓的华夏亿兆生灵高于一家一姓之江山云云,这种让人汗流浃背的言语,他也是自动忽略过去了。
不过皇帝现在讲的话毕竟很是直白,他要争夺的是朱家的天命和继承先祖的志愿,在这种政治大义面前,就算是官宦生涯中经历了无数风浪的黄立极,也从未觉得如此刻一般无言以对。
他的心中有了迟疑,刚刚不惜辞官归乡的决绝姿态,也就失去了那股豁出去的气势,不能再撼动崇祯让步。于是黄立极再度搜肠索肚,最终也只能拿新政的成败来做借口了。他对皇帝劝说道,若是崇祯在战场上出现了什么意外,这大明新政必然就要半途而废,则崇祯想要挽回时局的心愿,同样要付诸流水。没有了新政,又怎么挽回大明的时局呢?
朱由检听后注视了首辅许久,才笑了笑说道:“先生是四朝老臣,这多年的宦海沉浮下来,对我大明的弊端应当了如指掌才对。
朕想问先生一句实话,先生难道真的觉得,眼下这新政真能够挽回我大明的气数?让我大明度过眼前的难关,然后千秋万载的永存下去不成?”
黄立极的脸色顿时有些难看了起来,“陛下这话是何意?如果臣对新政没有信心,怎么会为了推行新政,而四处得罪人呢?难道陛下对于推行新政,现在又后悔了不成?若是如此,臣只有避位让贤…”
朱由检赶紧摆着手说道:“先生不要负气,朕并不是对推行新政感到后悔。朕今日不过是想同先生交心而已,这新政已经实行了一年半,以先生过往的人生经历,难道还不能预测一二么?今日,朕就想要听听先生的真心话。”
黄立极沉默许久,才犹豫不决的说道:“若是新政能够全面推行,臣以为不会差张江陵的万历新政多少,或可以恢复到万历15年的光景吧。”
朱由检不由苦笑着说道:“万历十五年,也就是说新政替我大明多延续了4、50年的寿命。不过张江陵推行万历新政的时候,我大明周边可没有一个虎视眈眈的后金啊。
朕这些日子倒是看了不少闲书,其中书里有这么一个寓言故事…这故事的名字,就叫做:压倒骆驼的最后一根稻草。这后金难道不会是压倒我大明的最后一根稻草吗?”
黄立极低头琢磨了一阵,终于叹了口气说道:“最后一根稻草,想不到西人之中也有这么有智慧的哲人。不过陛下,就算是这位哲人,也要放下最后一根稻草才知道骆驼会不会倒下,现在我大明尚没有到山穷水尽的地步,谁知道后金是不是最后一根稻草呢?
臣依旧以为,陛下当善自珍重,安心等待新政推行获得的结果。也许说不定,新政的效果会好于预期,我大明有否极泰来的机会。臣还是反对陛下亲征,这新政不可半途而废啊,陛下。”
朱由检低头思考了半天,终于不管不顾的对着黄立极说道:“我大明现在面临的宗室问题、吏治问题、士绅优待问题、卫所问题…种种弊端归根结底,其实只有一个核心问题,那就是土地问题。
四海无闲田,农夫犹饿死。说的正是当今之世。不是天下土地不够分配,而是土地多在高门大户手中,农夫无田可耕,稍有灾荒,便是人各相食,这天下方才动荡不安。
现在实施的新政能解决土地问题吗?显然不能。设立银行,投资实业,不过是调动了民间财富,安置了那些失去土地的农民罢了。这始终只是治标之策。
我大明百姓数以亿计,失去土地的农民更是数以百万计,随着时间的发展,越是灾荒之年,这土地越是集中到高门大户手中。这些高门大户享受着朝廷的优待,侵占民田又不用给朝廷纳粮,他们占有的土地越多,朝廷的收入就越少。
朝廷的收入越少,就越难以赈济灾民,安顿流民。若是朝廷再也无力赈济灾民,安顿各地流民,这些无路可走的百姓难道就不会效仿陈胜、吴广的旧事吗?
是以这新政只能让大明稍稍喘口气,恢复一些元气罢了。想要挽救时局,现在推行的新政是做不到的。”
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这位历经宦海沉浮数十年的老官僚已经认定,只要继续保持这样的势头,那么新政就算不能全然成功,也能保住大半的成果,大明王朝中兴未必,但是延续个几十年寿命终究是没有什么问题的。
他这位深深涉及到天启党争的人物,也许就会因为这点功绩而脱离阉党之属,博取一个救时宰相的美名。到了他这个地位,权位什么的已经不怎么看重了,60出头之人还能霸占首辅之位多久呢?
他毕竟不是严分宜这样的权相,而崇祯也不是嘉靖皇帝。因此黄立极空闲下来,最为担忧的还是自己的身后之名。
这时代的士大夫名望可不是一介虚名,张江陵虽然擅权恶了万历皇帝,但是他的救时宰相之名远播,到了天启时便已经有人为他翻案,而到了崇祯登基之后,这位万历时的权臣更是全面被平反,子孙也全部被恢复了优待,不出二十年张家又将成为钟鸣鼎食之族了。
黄立极知道自己在天启党争之中涉入太深,已经同东林党人结下深仇,若是东林党人上台,就算不清算他,也会找他子孙族人的麻烦。就算他再得皇帝的信重,这人一走,茶终究还是要凉下来的。
不过他若是在新政上有所作为,替大明朝延上几十年的寿命,就算东林党人想要清算他的后人,也要顾忌到天下舆论的影响。因此到了此时,黄立极对于新政的热情,倒是大半出于真心的了。
但是黄立极同样也知道,新政想要继续推行下去,就必须获得皇帝的坚定支持。事实上新政大半的成果,倒是崇祯个人意志的努力,他和内阁不过是奉命执行罢了。
也只有具有少年英锐之气的崇祯,才能毫无顾忌的在大明腐朽沉闷的官场内闯出一道新路来,不像黄立极这些老官僚们,在做事之前都要极尽平衡思量,不要触动方方面面的利益,给自己制造麻烦。
如果没有了崇祯顶在前面,黄立极觉得新政能够保住现在的十分之一成果,都已经可以算是大明上下官绅团结一致向前看了。
正因为如此,他心里是真真切切的不愿意崇祯出城亲征,拿自己的生命去冒险。要是在战场上崇祯出现了一点什么问题,这大明朝刚刚萌现出来的一点希望,也将就此断送了。
黄立极脱去了自己的梁冠,郑重的拜倒在地上,口中再次劝谏道:“陛下正值青春,不必争一时之气。就算这场战争让后金大获全胜,这些奴兵也拿不走关内的一寸土地。
待到后金兵退,陛下自可重整国势,十年生聚,十年教训。只要我大明百姓从这些年的灾荒中恢复过来,似建奴这等跳梁小丑,必可一鼓而平。
陛下不可意气用事,拿自己的性命和大明的国运去同建奴一赌高下。赢了也不过是击退建奴一次进兵,他们下次难道就不再来了么?但是如果输了的话,这京城之内未必会有第二个于谦,想当僧道衍的倒是不少。
因此臣不敢奉命,若是陛下非要执意孤行,那么臣请致仕回乡养老。”
黄立极要撂挑子不干了,朱由检自然也坐不住了,他赶紧起身亲自把黄立极搀扶起来,口中委婉的说道:“黄先生爱我之情,朕岂能不知。
其实朕对自己的性命也是极为看重的,并不愿意轻易抛弃之。然而当今之世已经不再是太平年景,而是乱象渐起的大争之世。
昔日蒙元失德,我汉家英雄群起而复华夏之故土,心中怀的不过是:驱逐鞑虏,恢复中华。这八个字而已。祖宗浴血奋战,追亡逐北,驱蒙元出中国,终承天命以治中国,享国已有260余载。
而今建奴崛起于辽东,耀武于我大明臣民之前,朕若视而不见,躲在这四方城中,朕之性命倒是保存了,但是祖宗浴血而战得来的天命又将何存?
今日我大明之患非是建奴丑类,实是天下人心之向背,我皇明天命的存继也。朕今日若是放弃了遵化之军民,明日要不要放弃蓟州之军民,后日要不要放弃京畿之百姓?
今日之朝廷,也就剩下北直隶这点人心了。若是连这点人心都保不住,京城之内虽有百万之众,那也不过是一团散沙,不足以为倚靠。
同这大明江山相比,朕之性命实在是微不足道;而同这华夏亿兆生灵相比,一家一姓之王朝倾覆,同样也是一件小事。
驱逐鞑虏,恢复中华。乃是祖宗奋起之志,子孙后代岂敢不从。朕若能保住中华之地,捍卫华夏之生民,则天命自在吾家。若是不成,我朱家也当回报大明百姓260余载的供奉,不可辱没祖先之名。”
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不过皇帝现在讲的话毕竟很是直白,他要争夺的是朱家的天命和继承先祖的志愿,在这种政治大义面前,就算是官宦生涯中经历了无数风浪的黄立极,也从未觉得如此刻一般无言以对。
他的心中有了迟疑,刚刚不惜辞官归乡的决绝姿态,也就失去了那股豁出去的气势,不能再撼动崇祯让步。于是黄立极再度搜肠索肚,最终也只能拿新政的成败来做借口了。他对皇帝劝说道,若是崇祯在战场上出现了什么意外,这大明新政必然就要半途而废,则崇祯想要挽回时局的心愿,同样要付诸流水。没有了新政,又怎么挽回大明的时局呢?
朱由检听后注视了首辅许久,才笑了笑说道:“先生是四朝老臣,这多年的宦海沉浮下来,对我大明的弊端应当了如指掌才对。
朕想问先生一句实话,先生难道真的觉得,眼下这新政真能够挽回我大明的气数?让我大明度过眼前的难关,然后千秋万载的永存下去不成?”
黄立极的脸色顿时有些难看了起来,“陛下这话是何意?如果臣对新政没有信心,怎么会为了推行新政,而四处得罪人呢?难道陛下对于推行新政,现在又后悔了不成?若是如此,臣只有避位让贤…”
朱由检赶紧摆着手说道:“先生不要负气,朕并不是对推行新政感到后悔。朕今日不过是想同先生交心而已,这新政已经实行了一年半,以先生过往的人生经历,难道还不能预测一二么?今日,朕就想要听听先生的真心话。”
黄立极沉默许久,才犹豫不决的说道:“若是新政能够全面推行,臣以为不会差张江陵的万历新政多少,或可以恢复到万历15年的光景吧。”
朱由检不由苦笑着说道:“万历十五年,也就是说新政替我大明多延续了4、50年的寿命。不过张江陵推行万历新政的时候,我大明周边可没有一个虎视眈眈的后金啊。
朕这些日子倒是看了不少闲书,其中书里有这么一个寓言故事…这故事的名字,就叫做:压倒骆驼的最后一根稻草。这后金难道不会是压倒我大明的最后一根稻草吗?”
黄立极低头琢磨了一阵,终于叹了口气说道:“最后一根稻草,想不到西人之中也有这么有智慧的哲人。不过陛下,就算是这位哲人,也要放下最后一根稻草才知道骆驼会不会倒下,现在我大明尚没有到山穷水尽的地步,谁知道后金是不是最后一根稻草呢?
臣依旧以为,陛下当善自珍重,安心等待新政推行获得的结果。也许说不定,新政的效果会好于预期,我大明有否极泰来的机会。臣还是反对陛下亲征,这新政不可半途而废啊,陛下。”
朱由检低头思考了半天,终于不管不顾的对着黄立极说道:“我大明现在面临的宗室问题、吏治问题、士绅优待问题、卫所问题…种种弊端归根结底,其实只有一个核心问题,那就是土地问题。
四海无闲田,农夫犹饿死。说的正是当今之世。不是天下土地不够分配,而是土地多在高门大户手中,农夫无田可耕,稍有灾荒,便是人各相食,这天下方才动荡不安。
现在实施的新政能解决土地问题吗?显然不能。设立银行,投资实业,不过是调动了民间财富,安置了那些失去土地的农民罢了。这始终只是治标之策。
我大明百姓数以亿计,失去土地的农民更是数以百万计,随着时间的发展,越是灾荒之年,这土地越是集中到高门大户手中。这些高门大户享受着朝廷的优待,侵占民田又不用给朝廷纳粮,他们占有的土地越多,朝廷的收入就越少。
朝廷的收入越少,就越难以赈济灾民,安顿流民。若是朝廷再也无力赈济灾民,安顿各地流民,这些无路可走的百姓难道就不会效仿陈胜、吴广的旧事吗?
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