第67章 深夜谈话
作为一位已经是65岁老人的徐光启,在这个时代已经算是高寿了。徐光启自己也知道他的时间不会太多了,但是他实在是不甘心啊,虽然他在兵学、农学、西学上都颇有建树,也赢得了世人的赞许,但是他入仕以来想要改变大明弊政的理想,却始终没有半点进展。
徐光启陷入了沉思之中,到了这个时候,朱由检反而很沉的住气了。他默默的玩弄着手上的茶杯等待着,没有半点催促着急的意思。
徐光启始终是一个传统士大夫中的精英,以天下为己任的政治理念是每个儒家精英所不能放弃的梦想。
崇祯描绘的变革大明的蓝图终于还是打动了他,半响之后他神情凝重的开口说道:“陛下既然有拯救大明时弊之心,则老臣自当为陛下所驱驰。这改国子监为大学之事,老臣必不负陛下之重托。
不过请陛下也听老臣一言,陛下这三年义务教育一策是否可缓上一缓,此策虽然有利于我大明底层百姓,但是现在我大明外有东虏之患,内有奢安之乱,连年征战之下,国库匮乏已极,陛下要从何处来筹钱办这义务教育呢?
陛下需知,自辽东东虏起事,西南又有奢安之乱后,我大明百姓已经加派辽饷近10年了,而这些年天灾不断,年年都有地方颗粒无收,这天下百姓穷困已极,实在是不能再加额外的加派了。
其次如陛下所说,要是我大明每个村子都要设置一所村学,所有的适龄孩童都要免费上学的话,这数百万的学子,起码也要配上数万乃至数十万的先生,陛下打算如何解决呢?”
徐光启既然愿意替自己出头上疏改革教育,朱由检自然不会藏着掖着了。他粗略的把自己从信王府就开始思考的教育改革方案介绍了一遍,试图打消徐光启心中最后的疑虑。
朱由检小声的解释道:“按照我对北京城内及郊区人口的调查,人口在16岁以下者大约占20%左右。虽然我大明户籍上登记的人口数量只有6000万人和国初没差多少,但是以我对京城市场米粮过去10年消费量的调查,京城人口几乎是登记数量的4倍。考虑到京城和地方的差别,我大明的隐户起码是登记人数的2倍,因此整个大明的人口约在1亿5千万上下,那么估计大明人口16岁以下者大约就有3千万人。
按每100人配给一名教师,大约就需要30万人,我大明读书人按照统计有数百万之多,光是各县的秀才就有50多万,而童生更是有百万之众。
这些人中大部分都无法进入仕途,他们穷尽毕生的精力花费在科举之上,对于国家可以说是毫无贡献,对于他们自己来说则是浪费了整个人生。我希望让这些人出来做点事,一来可以解决教师问题,二来也可以让这些人不至于荒废人生,做点有利于国家和自己的事业。
具体实施上,我打算让年满20尚没有取得秀才身份的童生,担任教师满三年即可自动获取秀才身份。而年满25岁没有取得举人身份的秀才,必须服从当地教谕的安排,在指定的学堂担任教师。这样一来,教师的来源问题也就解决了。
招募30万教师,按每人每年20两年薪计算,计600万两。加上办学使用的笔墨纸砚等各项杂物,约再花费300万两,则每年需要支出900万两。要想满足这项支出,一是和东虏停战、并结束奢安之乱,则每年的军费就可省下数百万两。二是大力开展海外贸易,以关税补贴不足的义务教育费用。”
对于崇祯描述的宏大计划和言语中洋溢的乐观精神,徐光启不得不站出来给他泼点冷水了。
“陛下的想法不可谓不好,但是陛下,东虏为乱已经快要9年了,今日辽东东虏之势已经蔚为可观,陛下想要停战,但是东虏却未必肯收手啊。
且东虏作乱后,我大明辽东之民陷于东虏手中哀嚎痛哭者,莫不翘首以待王师。陛下今日欲和东虏言和,则置辽东之民于何地?斑斑史书,今后又将如何记载陛下之名?为陛下计,不若先设置大学,修筑西洋火炮,扫平东虏解救辽东之民,整理推广农业改良耕种之术,待国库丰盈之后,再慢慢推行这义务教育之法不迟啊。”
徐光启终于被崇祯描述的宏大的改革蓝图所打动了,在他看来,这个改革方案实现的可能性很高。而且这个改革方案不是张江陵的救时改革方案,如果大明真的能按照崇祯所说的这个方案走下去,那么也许大明现在所存在的弊政就真的找到了解决之道。
正因为这个改革方案实施的可行性很高,所以徐光启显得更加的小心翼翼了,他生怕步子跨的太大而招致朝堂上文官们的反对。
只要把大学建立起来,熬过最初的2、3年,待到大学内培养的人才能开始做事了,崇祯想要改变大明的改革方案也就有了可靠的执行者。
徐光启言辞恳切的劝谏,让朱由检犹豫了一小会。其实他也确实想过这些问题,但是他考虑的不是和东虏议和会不会影响自己的名声,而是皇太极会不会按照他的计划同大明议和。
作为一个后世的人,苏长青当然知道皇太极是女真野人中的异数。情商和智商都是不一般的高,虽然皇太极天天扯着脖子喊,要和大明议和。但是大约只有朱由检知道,皇太极从来就没想过要和大明议和。
皇太极之所以高喊议和的口号,实质上是为了在政治上拉拢那些不想继续和大明打下去的女真贵族。他在政治上做出想要求和的姿态,但是在军事行动上从来没有放过任何打击大明的机会。皇太极美其名曰以打促和。
不想继续和大明打下去的女真贵族,自然是支持皇太极以打促和的方案的。而和皇太极并列的其他三大贝勒,要么就是没有自己的主张,要么就是一味的坚持老奴酋生前和大明誓不两立的主张。
但是对于一个人口不过百万的半渔猎半农耕民族来说,常年维持10多万常备军,打了9年多的仗,民力已经凋敝到无以复加的地步了,辽东米价最高时达到了80两一石过。如果不是大明的官军实在太弱,加上还有汉人奴隶可以盘剥,最后有晋商和袁崇焕资敌的米粮,女真早就内讧四分五裂了。
然而大明朝的文官和皇帝也好,却把皇太极的政治口号当成了女真快要坚持不下去的表象了。朝中众臣坚持不予东虏议和,而前线将帅却被皇太极的口号说迷惑了,辽东这些屡战屡败的大明武官们,也确实不想再打下去了,于是皇太极凭借一个政治口号,不仅安抚了女真内部的不稳定情绪,又扰乱了大明辽东军队军心,真可谓一箭双雕。
老奴努尔哈赤去年8月身亡的时候,女真诸部也是暗潮汹涌,皇太极先是殉葬了大妃乌拉那拉氏,夺了两白旗的军权。接着又拉拢了两红旗之主大贝勒代善,登上了汗位。
即便是皇太极已经掌握了八旗中的六旗,他依然没有放松警惕,而是抛出了一个四大贝勒共治,来安抚代善、莽古尔泰等两蓝旗的女真势力。
以皇太极的精明,从一开始就知道,大明和女真是不可能共存下去的。一方面女真需要大明这个庞大帝国的敌对压力,迫使女真贵族们团结一心,把众多原本散布在辽东山林中的野人部族黏合成一个真正的民族。
而另一方面,则在于女真人少地广,大部分区域都是没有开发出来的原始森林。而大明则是一个绵延了数千年的农耕民族建成的王朝,人口数量是女真的数十倍,大明人烟稠密,且大部分的国土都已经开发成了良田。
双方如果真的停战了,让大明发展几年恢复了精力,女真一族估计连钻山林的机会都不会有了。所以皇太极对大明采取的策略就是,又打又拉,又拉又打,就是不能给大明以喘息的机会。
所以朱由检从一开始就知道,皇太极请求和大明议和,就是一个政治谎言。但是现在的皇太极才刚刚登上汗位一年,他对女真内部的控制,还没达到专权独断的程度。
如果这时候派人去和女真议和,有很大的机会迫使皇太极不得不兑现他对女真内部的承诺。就算皇太极改口翻脸,把朱由检派出的使者赶了回来,起码也能让那些心存幻想的辽东官兵们认清现实。
但是如此一来,要维持辽东防御的局面,就不得不中断他所设想的义务教育制度。作为一个后世人,朱由检知道,实施义务教育才是大明复兴的关键。
只有通过义务教育,才能让大明人知道个人、民族、国家之间的关系。也只有建立了国家观念的大明,才不会坠落进最黑暗的年代。
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徐光启陷入了沉思之中,到了这个时候,朱由检反而很沉的住气了。他默默的玩弄着手上的茶杯等待着,没有半点催促着急的意思。
徐光启始终是一个传统士大夫中的精英,以天下为己任的政治理念是每个儒家精英所不能放弃的梦想。
崇祯描绘的变革大明的蓝图终于还是打动了他,半响之后他神情凝重的开口说道:“陛下既然有拯救大明时弊之心,则老臣自当为陛下所驱驰。这改国子监为大学之事,老臣必不负陛下之重托。
不过请陛下也听老臣一言,陛下这三年义务教育一策是否可缓上一缓,此策虽然有利于我大明底层百姓,但是现在我大明外有东虏之患,内有奢安之乱,连年征战之下,国库匮乏已极,陛下要从何处来筹钱办这义务教育呢?
陛下需知,自辽东东虏起事,西南又有奢安之乱后,我大明百姓已经加派辽饷近10年了,而这些年天灾不断,年年都有地方颗粒无收,这天下百姓穷困已极,实在是不能再加额外的加派了。
其次如陛下所说,要是我大明每个村子都要设置一所村学,所有的适龄孩童都要免费上学的话,这数百万的学子,起码也要配上数万乃至数十万的先生,陛下打算如何解决呢?”
徐光启既然愿意替自己出头上疏改革教育,朱由检自然不会藏着掖着了。他粗略的把自己从信王府就开始思考的教育改革方案介绍了一遍,试图打消徐光启心中最后的疑虑。
朱由检小声的解释道:“按照我对北京城内及郊区人口的调查,人口在16岁以下者大约占20%左右。虽然我大明户籍上登记的人口数量只有6000万人和国初没差多少,但是以我对京城市场米粮过去10年消费量的调查,京城人口几乎是登记数量的4倍。考虑到京城和地方的差别,我大明的隐户起码是登记人数的2倍,因此整个大明的人口约在1亿5千万上下,那么估计大明人口16岁以下者大约就有3千万人。
按每100人配给一名教师,大约就需要30万人,我大明读书人按照统计有数百万之多,光是各县的秀才就有50多万,而童生更是有百万之众。
这些人中大部分都无法进入仕途,他们穷尽毕生的精力花费在科举之上,对于国家可以说是毫无贡献,对于他们自己来说则是浪费了整个人生。我希望让这些人出来做点事,一来可以解决教师问题,二来也可以让这些人不至于荒废人生,做点有利于国家和自己的事业。
具体实施上,我打算让年满20尚没有取得秀才身份的童生,担任教师满三年即可自动获取秀才身份。而年满25岁没有取得举人身份的秀才,必须服从当地教谕的安排,在指定的学堂担任教师。这样一来,教师的来源问题也就解决了。
招募30万教师,按每人每年20两年薪计算,计600万两。加上办学使用的笔墨纸砚等各项杂物,约再花费300万两,则每年需要支出900万两。要想满足这项支出,一是和东虏停战、并结束奢安之乱,则每年的军费就可省下数百万两。二是大力开展海外贸易,以关税补贴不足的义务教育费用。”
对于崇祯描述的宏大计划和言语中洋溢的乐观精神,徐光启不得不站出来给他泼点冷水了。
“陛下的想法不可谓不好,但是陛下,东虏为乱已经快要9年了,今日辽东东虏之势已经蔚为可观,陛下想要停战,但是东虏却未必肯收手啊。
且东虏作乱后,我大明辽东之民陷于东虏手中哀嚎痛哭者,莫不翘首以待王师。陛下今日欲和东虏言和,则置辽东之民于何地?斑斑史书,今后又将如何记载陛下之名?为陛下计,不若先设置大学,修筑西洋火炮,扫平东虏解救辽东之民,整理推广农业改良耕种之术,待国库丰盈之后,再慢慢推行这义务教育之法不迟啊。”
徐光启终于被崇祯描述的宏大的改革蓝图所打动了,在他看来,这个改革方案实现的可能性很高。而且这个改革方案不是张江陵的救时改革方案,如果大明真的能按照崇祯所说的这个方案走下去,那么也许大明现在所存在的弊政就真的找到了解决之道。
正因为这个改革方案实施的可行性很高,所以徐光启显得更加的小心翼翼了,他生怕步子跨的太大而招致朝堂上文官们的反对。
只要把大学建立起来,熬过最初的2、3年,待到大学内培养的人才能开始做事了,崇祯想要改变大明的改革方案也就有了可靠的执行者。
徐光启言辞恳切的劝谏,让朱由检犹豫了一小会。其实他也确实想过这些问题,但是他考虑的不是和东虏议和会不会影响自己的名声,而是皇太极会不会按照他的计划同大明议和。
作为一个后世的人,苏长青当然知道皇太极是女真野人中的异数。情商和智商都是不一般的高,虽然皇太极天天扯着脖子喊,要和大明议和。但是大约只有朱由检知道,皇太极从来就没想过要和大明议和。
皇太极之所以高喊议和的口号,实质上是为了在政治上拉拢那些不想继续和大明打下去的女真贵族。他在政治上做出想要求和的姿态,但是在军事行动上从来没有放过任何打击大明的机会。皇太极美其名曰以打促和。
不想继续和大明打下去的女真贵族,自然是支持皇太极以打促和的方案的。而和皇太极并列的其他三大贝勒,要么就是没有自己的主张,要么就是一味的坚持老奴酋生前和大明誓不两立的主张。
但是对于一个人口不过百万的半渔猎半农耕民族来说,常年维持10多万常备军,打了9年多的仗,民力已经凋敝到无以复加的地步了,辽东米价最高时达到了80两一石过。如果不是大明的官军实在太弱,加上还有汉人奴隶可以盘剥,最后有晋商和袁崇焕资敌的米粮,女真早就内讧四分五裂了。
然而大明朝的文官和皇帝也好,却把皇太极的政治口号当成了女真快要坚持不下去的表象了。朝中众臣坚持不予东虏议和,而前线将帅却被皇太极的口号说迷惑了,辽东这些屡战屡败的大明武官们,也确实不想再打下去了,于是皇太极凭借一个政治口号,不仅安抚了女真内部的不稳定情绪,又扰乱了大明辽东军队军心,真可谓一箭双雕。
老奴努尔哈赤去年8月身亡的时候,女真诸部也是暗潮汹涌,皇太极先是殉葬了大妃乌拉那拉氏,夺了两白旗的军权。接着又拉拢了两红旗之主大贝勒代善,登上了汗位。
即便是皇太极已经掌握了八旗中的六旗,他依然没有放松警惕,而是抛出了一个四大贝勒共治,来安抚代善、莽古尔泰等两蓝旗的女真势力。
以皇太极的精明,从一开始就知道,大明和女真是不可能共存下去的。一方面女真需要大明这个庞大帝国的敌对压力,迫使女真贵族们团结一心,把众多原本散布在辽东山林中的野人部族黏合成一个真正的民族。
而另一方面,则在于女真人少地广,大部分区域都是没有开发出来的原始森林。而大明则是一个绵延了数千年的农耕民族建成的王朝,人口数量是女真的数十倍,大明人烟稠密,且大部分的国土都已经开发成了良田。
双方如果真的停战了,让大明发展几年恢复了精力,女真一族估计连钻山林的机会都不会有了。所以皇太极对大明采取的策略就是,又打又拉,又拉又打,就是不能给大明以喘息的机会。
所以朱由检从一开始就知道,皇太极请求和大明议和,就是一个政治谎言。但是现在的皇太极才刚刚登上汗位一年,他对女真内部的控制,还没达到专权独断的程度。
如果这时候派人去和女真议和,有很大的机会迫使皇太极不得不兑现他对女真内部的承诺。就算皇太极改口翻脸,把朱由检派出的使者赶了回来,起码也能让那些心存幻想的辽东官兵们认清现实。
但是如此一来,要维持辽东防御的局面,就不得不中断他所设想的义务教育制度。作为一个后世人,朱由检知道,实施义务教育才是大明复兴的关键。
只有通过义务教育,才能让大明人知道个人、民族、国家之间的关系。也只有建立了国家观念的大明,才不会坠落进最黑暗的年代。
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