第一千零五十三章节
大约过了半个多时辰,武家婆媳三人,便整了一大桌的席面出来,之前那送甜白菜的小哥,也被武老爷子留了下来陪客。
即便平时吃惯了灵食,偶一吃这正宗的农家菜,七寻三人感觉竟还挺不错的。武家婆息这做饭的手艺确实不差。
武家大儿媳过来上菜时,七寻自是一通夸赞。
武家大儿媳又是骄傲,又是不好意思:“小贵人喜欢便好。我这手艺,也是祖传的,只是我习艺不精,也只得这样了。”
原来武家大儿媳,娘家在州城是开酒楼的,酒楼虽小,却也是老字号。武家大儿子从前在酒楼做伙计,被东家小姐看上了,这位婶子,算是下嫁呢。
七寻看了一眼武家长子,别说,这位大叔长相确实相当周正,也难怪被东家姑娘看中,不惜下嫁。
用了午膳,七寻叫上和武家三个小娃儿玩的正欢的八白,一直在院外当门神的衍一,顶着小九玄,同玉流川、佛子,在武老爷子和那位送菜小哥的陪同下,去武家所在的村子里转悠。
一路上遇上不少村人,武家老爷子一一打了招呼,对于武家来了贵人的事,村子里早传遍了,乡间就是这样,一点小事儿,过不了多久,就能传的人尽皆知。
不过这村子里的乡民,虽然爱凑热闹,却也知礼,便是跑过来瞧稀奇,却也没人乱说话,倒是热情的很。
满村转了一圈,发现武老爷子果然没说瞎话,这村里比他家条件好的,还有十来户,那些不比他家的,最穷的也不算是穷精了的人家,至少屋子不是那等子漏风漏雨的,日子还能过。
这一转,倒把玉流川和佛子看的沉默起来。
眼见着太阳快要落山了,一行人才回到武家,三人同武家人告辞。
武家给准备了一麻袋的冬枣,一篮子鸡蛋饼,并一些甜菜,弄的七寻要也不是,不要也不是。
毕竟这冬枣,对武家来说,是不小的进项。
推辞了几下,硬是被塞的收下了。
原本武家人还担忧这么一大袋上百斤的枣子小贵人不好带走,不过武老爷子发话,说人家是修士,七寻索性也没藏着,直接把一大袋子的冬枣收进了储物戒中,又给武家留下了十来斤的牛肉,并百十本书籍,说是赠送给村学的,这才告辞而去。
七寻不知道她走后,武家人把那百本书籍送到村学时,满村人是如何感激的。出了村,一行人上了飞舟,七寻好奇的问玉流川和佛子:“川川、小佛爷,你两怎么突然不说话了?”
玉流川虽然出身修真世家,却也去凡俗界游历过的。佛子知行,更是常年在红尘修行。两人都知道凡间百姓的生活是怎样的。
四大陆凡间,如武家所在的这等寻常村落,百姓们的日子,真的和这武家村的人不能比。…。。
不敢说一个天上,一个地下,却也相差甚远。
百姓的精神面貌,更是完全不同。
他们所见的宗门管辖下的凡间百姓,愚昧、麻木,对生活几乎没有期望。
反观武家所在的村落里,这些普通凡人,大多衣食无忧,即便是生活困难的,每个人脸上,也都满是对生活的希望。
其实不只是村落如此,城池也远比四大陆的城池更繁华。
是因为皇朝统治修界,比宗门统治修界,更好吗?
两人不免疑惑。
七寻一笑。
说到底,不过是宗门和皇朝,所在意的根本,不同罢了。
对于皇朝而言,治国的根本,在于民,皇朝以民为本,追求的是富民强国。修士也只是皇朝的武力保证,如器。
而对于宗门而言,修行才是根本,修士追求的是飞升。治下百姓们只要活着就行。他们需要的是补充宗门修士的人口,至于百姓活的如何,根本不在其考虑范围。
大夏两学院府的修士可以为民服务,但宗门修士却不会把时间浪费在凡间百姓身上。
他们唯一会花在百姓身上的时间,大概也就是遇上大的天灾之时。平时是绝对不会管百姓之死活的。甚至即便有大的天灾,他们若不乐意,便也不会插手。
因为四大陆的宗门修士,不觉得他们去管百姓死活,对他们提升修为有任何帮助。
这是理念和追求的不同,带来的结果。
玉流川和佛子迷茫的是,修士该管普通百姓的生活如何吗?这确实于他们的修行,没什么意义啊。
但看到大夏百姓的生活普遍比大陆百姓好,他们又发自内心的有所触动。
七寻笑道:“皇朝和宗门本来就不同。大夏百姓生活比四大陆凡间百姓好,从根本而言,并不是因为大夏修士的原因,而是由皇朝官员的考绩标准决定的。
百姓们生活的好坏与否,决定了官员的考绩优劣。
皇朝修士,其实也是不能轻易干涉百姓的。以前大夏普通百姓,甚至不知道修士存在。只不过,因为修士存在于皇朝,很多事关百姓之事,自然就会参与。比如工部生产的东西,难免于应用于民间。而两学院府的学子,尤其是文院,文士的修行,便在于入世,大夏有不少官员,便是文院出身,所以大夏修士对于百姓生活的影响,是一种自然渗透。说到底,是因为皇朝与宗门体制不同。”
“小师叔(师妹)觉得,是宗门好,还是皇朝好?”
“立场不同而已。比如我,出身农家,曾只是皇朝治下一百姓,自然是觉得皇朝好,因为宗门对普通百姓而言,毫无意义。然皇朝不同,皇朝得管百姓的死活。皇朝得设官学,得建慈幼局,得设医所,有灾了,皇朝得赈灾,皇朝得叫百姓们活下去,这是皇朝存在的意义。
但身为修士,百姓过的如何,对于修士而言,毫不相干。修士只管修为提升,只管长寿飞升,这是普通修士的追求。”
“所以小师叔觉得,我和佛子今日之触动,并无意义?”
七寻看了玉流川和佛子一眼,淡淡笑道:“修行修心,若你只是追求长寿和飞升,那确实可以无视普通百姓。若你觉得身为修士,得天地宠爱,享其优待,该为普通百姓也做些什么,那,便为百姓做些有益之事也好。”
“那小师叔你追求的是什么呢?”
七寻怔然,沉默半响,才道:“我曾从我娘的藏书中,见过一句圣人之言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
虽然穷极一生都未必能做到,但哪怕只做一点点,也不枉来这人间走了一趟吧。
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即便平时吃惯了灵食,偶一吃这正宗的农家菜,七寻三人感觉竟还挺不错的。武家婆息这做饭的手艺确实不差。
武家大儿媳过来上菜时,七寻自是一通夸赞。
武家大儿媳又是骄傲,又是不好意思:“小贵人喜欢便好。我这手艺,也是祖传的,只是我习艺不精,也只得这样了。”
原来武家大儿媳,娘家在州城是开酒楼的,酒楼虽小,却也是老字号。武家大儿子从前在酒楼做伙计,被东家小姐看上了,这位婶子,算是下嫁呢。
七寻看了一眼武家长子,别说,这位大叔长相确实相当周正,也难怪被东家姑娘看中,不惜下嫁。
用了午膳,七寻叫上和武家三个小娃儿玩的正欢的八白,一直在院外当门神的衍一,顶着小九玄,同玉流川、佛子,在武老爷子和那位送菜小哥的陪同下,去武家所在的村子里转悠。
一路上遇上不少村人,武家老爷子一一打了招呼,对于武家来了贵人的事,村子里早传遍了,乡间就是这样,一点小事儿,过不了多久,就能传的人尽皆知。
不过这村子里的乡民,虽然爱凑热闹,却也知礼,便是跑过来瞧稀奇,却也没人乱说话,倒是热情的很。
满村转了一圈,发现武老爷子果然没说瞎话,这村里比他家条件好的,还有十来户,那些不比他家的,最穷的也不算是穷精了的人家,至少屋子不是那等子漏风漏雨的,日子还能过。
这一转,倒把玉流川和佛子看的沉默起来。
眼见着太阳快要落山了,一行人才回到武家,三人同武家人告辞。
武家给准备了一麻袋的冬枣,一篮子鸡蛋饼,并一些甜菜,弄的七寻要也不是,不要也不是。
毕竟这冬枣,对武家来说,是不小的进项。
推辞了几下,硬是被塞的收下了。
原本武家人还担忧这么一大袋上百斤的枣子小贵人不好带走,不过武老爷子发话,说人家是修士,七寻索性也没藏着,直接把一大袋子的冬枣收进了储物戒中,又给武家留下了十来斤的牛肉,并百十本书籍,说是赠送给村学的,这才告辞而去。
七寻不知道她走后,武家人把那百本书籍送到村学时,满村人是如何感激的。出了村,一行人上了飞舟,七寻好奇的问玉流川和佛子:“川川、小佛爷,你两怎么突然不说话了?”
玉流川虽然出身修真世家,却也去凡俗界游历过的。佛子知行,更是常年在红尘修行。两人都知道凡间百姓的生活是怎样的。
四大陆凡间,如武家所在的这等寻常村落,百姓们的日子,真的和这武家村的人不能比。…。。
不敢说一个天上,一个地下,却也相差甚远。
百姓的精神面貌,更是完全不同。
他们所见的宗门管辖下的凡间百姓,愚昧、麻木,对生活几乎没有期望。
反观武家所在的村落里,这些普通凡人,大多衣食无忧,即便是生活困难的,每个人脸上,也都满是对生活的希望。
其实不只是村落如此,城池也远比四大陆的城池更繁华。
是因为皇朝统治修界,比宗门统治修界,更好吗?
两人不免疑惑。
七寻一笑。
说到底,不过是宗门和皇朝,所在意的根本,不同罢了。
对于皇朝而言,治国的根本,在于民,皇朝以民为本,追求的是富民强国。修士也只是皇朝的武力保证,如器。
而对于宗门而言,修行才是根本,修士追求的是飞升。治下百姓们只要活着就行。他们需要的是补充宗门修士的人口,至于百姓活的如何,根本不在其考虑范围。
大夏两学院府的修士可以为民服务,但宗门修士却不会把时间浪费在凡间百姓身上。
他们唯一会花在百姓身上的时间,大概也就是遇上大的天灾之时。平时是绝对不会管百姓之死活的。甚至即便有大的天灾,他们若不乐意,便也不会插手。
因为四大陆的宗门修士,不觉得他们去管百姓死活,对他们提升修为有任何帮助。
这是理念和追求的不同,带来的结果。
玉流川和佛子迷茫的是,修士该管普通百姓的生活如何吗?这确实于他们的修行,没什么意义啊。
但看到大夏百姓的生活普遍比大陆百姓好,他们又发自内心的有所触动。
七寻笑道:“皇朝和宗门本来就不同。大夏百姓生活比四大陆凡间百姓好,从根本而言,并不是因为大夏修士的原因,而是由皇朝官员的考绩标准决定的。
百姓们生活的好坏与否,决定了官员的考绩优劣。
皇朝修士,其实也是不能轻易干涉百姓的。以前大夏普通百姓,甚至不知道修士存在。只不过,因为修士存在于皇朝,很多事关百姓之事,自然就会参与。比如工部生产的东西,难免于应用于民间。而两学院府的学子,尤其是文院,文士的修行,便在于入世,大夏有不少官员,便是文院出身,所以大夏修士对于百姓生活的影响,是一种自然渗透。说到底,是因为皇朝与宗门体制不同。”
“小师叔(师妹)觉得,是宗门好,还是皇朝好?”
“立场不同而已。比如我,出身农家,曾只是皇朝治下一百姓,自然是觉得皇朝好,因为宗门对普通百姓而言,毫无意义。然皇朝不同,皇朝得管百姓的死活。皇朝得设官学,得建慈幼局,得设医所,有灾了,皇朝得赈灾,皇朝得叫百姓们活下去,这是皇朝存在的意义。
但身为修士,百姓过的如何,对于修士而言,毫不相干。修士只管修为提升,只管长寿飞升,这是普通修士的追求。”
“所以小师叔觉得,我和佛子今日之触动,并无意义?”
七寻看了玉流川和佛子一眼,淡淡笑道:“修行修心,若你只是追求长寿和飞升,那确实可以无视普通百姓。若你觉得身为修士,得天地宠爱,享其优待,该为普通百姓也做些什么,那,便为百姓做些有益之事也好。”
“那小师叔你追求的是什么呢?”
七寻怔然,沉默半响,才道:“我曾从我娘的藏书中,见过一句圣人之言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
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