第八章 这种增幅技巧,
和领域想要两者兼取,天赋越高的人,障碍就越大,特瑞只是比较明显,吉斯和坂崎良、罗伯特,也出现了这个问题。
但是这种技巧,和内景术不兼容。
内景术本身既有类似的技巧,副作用是比较大的,对身体素质的要求比较高,这反而是西方武道家的优势——泰拳是个例外,他们的钢筋铁骨已经是公认的独门技巧了,和同样讲究身体素质的刚拳区别很大。
至于第二个优点,是这东西并不需要领域的支撑,也不需要对领域的了解,本质上它是一种诱发拳意释放的技巧,只不过东丈的拳意本身就是对身体的强化,然后把这路子趟了出来。
如果换一个人的话,路子也会出来的,但未必是这个结果,说不定就承受不住,一命呜呼了。
胡来的危险是相当大的。
因为这个特性,凯文将这个东西改吧改吧再次降低了一些要求——说实话,他一直觉得,西方武道家地意志方面的锻炼特别少,但是他们意志坚韧程度,往往在炎黄武道家之上,所以这种技巧和领域,对他们来说都是恰巧合适的。
西方武道家着重于使用枯燥漫长的方式,来锤炼技巧,打熬气力,但是在炎黄,即使是以此为标志的刚拳,在修行过程中也是趣味性比较高的,不会使用太过枯燥的方式,而且磨练意志,会使用专门的教程,这个也是各流派的秘传。
其实拳法什么的,各门各派的东西都流传得很广了,很多普通民众也是会的,和武道家的区别,也只是专业不专业,有的甚至在拳法造诣上,并不比同门的武道家更差。
但是因为天赋、际遇等等原因,他们不能成为武道家,原因就是他们得不到秘传的拳意凝练方法,或者无法使用这种秘传。
所以在炎黄,大部分拳术和武道,是分开的,这和西方武道差别非常大,甚至是本质上的不同。
这就导致了一个特别显著的问题,炎黄的内景之术,从打基础的时候,就开始打基础了,流派秘传之中,必然包括拳意凝聚方法,所以这种半步领域,用以启蒙拳意外放的技巧,炎黄任何一个流派都有。
而且炎黄的流派,正是根据这些拳意做出的分别,而不像西方流派,他们的差别,其实就是在技巧使用风格和秘技传承上下功夫。
也所以,西方武道家特别容易博采众长,成为一个打上“我流”标签的武道家,这其实就是形成了个人风格和习惯而已。
再所以,炎黄武道家是不承认“我流”这种玩应儿的。
对于炎黄武道家来说,你没有足以流传下去的秘技,就不能够认为自己为流派做出了贡献,如果没有一整套从基础到顶点的修行方法,那就不能称自己分立出一个流派。
仅仅是个人格斗风格,和流派有个毛关系,就敢称之为我“流”?
只有像唐福禄这样的,哪怕是从其他流派里脱出,也有自己的一整套的东西,才能称之为“流”,然后有弟子传承,有道统遗下,才能称之为“派”。
霓虹也是受到这方面的影响,才会有各种“流”,但是派别,其实不多,他们会称之为“道”,比如合气道,柔道,跆拳道之类的。
炎黄的里世界,人道一家独大,异族灵类生活的战战兢兢,多和人类较好,也是因为修行界先天高手并不算稀有,即使不是先天,那些修行者只要有了气踏入武道家行列,对异族尤其是灵类是有着充足的杀伤手段的。
而且炎黄宗门一般来说有着两个不太好的毛病,一个是护短,一个是不讲理,你伤了我的娃儿,虽然对娃儿是个教训多少是个好事,但是我心疼,不开心,就弄死你……
即使是娃儿惹的祸,最后多半也会是这个结果。
每年因为这些狗屁倒灶的事儿闹得鸡飞狗跳太常见了,就是人类彼此之间,因为熊孩子的破事儿结了仇的都实属正常。
像秦氏这种因为秘传遭了难的反而稀有,称得上是百年难遇。
唐福禄做出金刚之相,估计也是没有办法,按道理说他这把年纪了,实力又一直不弱,要是有秘传在手,内景应该是早就有了的,但是他也是才捅咕出来。
原因就在秦氏之乱中,他为好友复仇,打杀了一大票人,这些人不是没有背景,但是灭人满门掳夺传承这种事儿,是不能姑息的,所以唐福禄的复仇没人打扰,只是那些想要打扰的人被管制了。
但是最后也因此在炎黄没有了存身之地,不得已远走海外。
聪明莫过帝王,伶俐莫如江湖,明白人有的是,唐福禄出国时年纪尚轻,门内是没有办法庇护他了,一些高深秘传是没有可能,但是基础,还是给了他的,一切就看他的缘法。
现在老头缘法起了。
合着凯文,唐福禄也给自家的八极正拳添了不少内容,其中也有东丈这种法子,归在了内炼一道上,这正是八极正拳门所缺少的——不过老头儿欠凯文的人情欠得多了,也不差这一个了。
反正连徒子徒孙都卖到他这儿了。
东丈对此也不在意,泰拳的秘传,其实是天下皆知的,只不过那种训练太痛苦了,即使知道了也没有多少人可以坚持下来。
这也造成了泰拳师傅教徒弟,从来都是不遗余力的,不存在藏一手留一手种情况——当然,这和泰拳本身的性质也有关系,因为泰拳不养身,和拳击一样,过了巅峰,拳手大部分都很凄惨。
如果不趁着体能还好,意志尚可的时候全心全意教导弟子,老了就没机会了,甚至没有弟子供奉保护,可能都没有老的机会了。
炎黄武道界之所以有留一手的陋习,也是因为只要不被人暗算,一般的武道家颐养天年收取关门弟子都在七十岁左右,活个八十年九十岁属实常见,好为人师的都能教出五六辈儿徒弟来,自然要多加考验。
结果就是受不得考验的人要么背门而出,要么以下克上,闹这样的事儿也就多得很。
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但是这种技巧,和内景术不兼容。
内景术本身既有类似的技巧,副作用是比较大的,对身体素质的要求比较高,这反而是西方武道家的优势——泰拳是个例外,他们的钢筋铁骨已经是公认的独门技巧了,和同样讲究身体素质的刚拳区别很大。
至于第二个优点,是这东西并不需要领域的支撑,也不需要对领域的了解,本质上它是一种诱发拳意释放的技巧,只不过东丈的拳意本身就是对身体的强化,然后把这路子趟了出来。
如果换一个人的话,路子也会出来的,但未必是这个结果,说不定就承受不住,一命呜呼了。
胡来的危险是相当大的。
因为这个特性,凯文将这个东西改吧改吧再次降低了一些要求——说实话,他一直觉得,西方武道家地意志方面的锻炼特别少,但是他们意志坚韧程度,往往在炎黄武道家之上,所以这种技巧和领域,对他们来说都是恰巧合适的。
西方武道家着重于使用枯燥漫长的方式,来锤炼技巧,打熬气力,但是在炎黄,即使是以此为标志的刚拳,在修行过程中也是趣味性比较高的,不会使用太过枯燥的方式,而且磨练意志,会使用专门的教程,这个也是各流派的秘传。
其实拳法什么的,各门各派的东西都流传得很广了,很多普通民众也是会的,和武道家的区别,也只是专业不专业,有的甚至在拳法造诣上,并不比同门的武道家更差。
但是因为天赋、际遇等等原因,他们不能成为武道家,原因就是他们得不到秘传的拳意凝练方法,或者无法使用这种秘传。
所以在炎黄,大部分拳术和武道,是分开的,这和西方武道差别非常大,甚至是本质上的不同。
这就导致了一个特别显著的问题,炎黄的内景之术,从打基础的时候,就开始打基础了,流派秘传之中,必然包括拳意凝聚方法,所以这种半步领域,用以启蒙拳意外放的技巧,炎黄任何一个流派都有。
而且炎黄的流派,正是根据这些拳意做出的分别,而不像西方流派,他们的差别,其实就是在技巧使用风格和秘技传承上下功夫。
也所以,西方武道家特别容易博采众长,成为一个打上“我流”标签的武道家,这其实就是形成了个人风格和习惯而已。
再所以,炎黄武道家是不承认“我流”这种玩应儿的。
对于炎黄武道家来说,你没有足以流传下去的秘技,就不能够认为自己为流派做出了贡献,如果没有一整套从基础到顶点的修行方法,那就不能称自己分立出一个流派。
仅仅是个人格斗风格,和流派有个毛关系,就敢称之为我“流”?
只有像唐福禄这样的,哪怕是从其他流派里脱出,也有自己的一整套的东西,才能称之为“流”,然后有弟子传承,有道统遗下,才能称之为“派”。
霓虹也是受到这方面的影响,才会有各种“流”,但是派别,其实不多,他们会称之为“道”,比如合气道,柔道,跆拳道之类的。
炎黄的里世界,人道一家独大,异族灵类生活的战战兢兢,多和人类较好,也是因为修行界先天高手并不算稀有,即使不是先天,那些修行者只要有了气踏入武道家行列,对异族尤其是灵类是有着充足的杀伤手段的。
而且炎黄宗门一般来说有着两个不太好的毛病,一个是护短,一个是不讲理,你伤了我的娃儿,虽然对娃儿是个教训多少是个好事,但是我心疼,不开心,就弄死你……
即使是娃儿惹的祸,最后多半也会是这个结果。
每年因为这些狗屁倒灶的事儿闹得鸡飞狗跳太常见了,就是人类彼此之间,因为熊孩子的破事儿结了仇的都实属正常。
像秦氏这种因为秘传遭了难的反而稀有,称得上是百年难遇。
唐福禄做出金刚之相,估计也是没有办法,按道理说他这把年纪了,实力又一直不弱,要是有秘传在手,内景应该是早就有了的,但是他也是才捅咕出来。
原因就在秦氏之乱中,他为好友复仇,打杀了一大票人,这些人不是没有背景,但是灭人满门掳夺传承这种事儿,是不能姑息的,所以唐福禄的复仇没人打扰,只是那些想要打扰的人被管制了。
但是最后也因此在炎黄没有了存身之地,不得已远走海外。
聪明莫过帝王,伶俐莫如江湖,明白人有的是,唐福禄出国时年纪尚轻,门内是没有办法庇护他了,一些高深秘传是没有可能,但是基础,还是给了他的,一切就看他的缘法。
现在老头缘法起了。
合着凯文,唐福禄也给自家的八极正拳添了不少内容,其中也有东丈这种法子,归在了内炼一道上,这正是八极正拳门所缺少的——不过老头儿欠凯文的人情欠得多了,也不差这一个了。
反正连徒子徒孙都卖到他这儿了。
东丈对此也不在意,泰拳的秘传,其实是天下皆知的,只不过那种训练太痛苦了,即使知道了也没有多少人可以坚持下来。
这也造成了泰拳师傅教徒弟,从来都是不遗余力的,不存在藏一手留一手种情况——当然,这和泰拳本身的性质也有关系,因为泰拳不养身,和拳击一样,过了巅峰,拳手大部分都很凄惨。
如果不趁着体能还好,意志尚可的时候全心全意教导弟子,老了就没机会了,甚至没有弟子供奉保护,可能都没有老的机会了。
炎黄武道界之所以有留一手的陋习,也是因为只要不被人暗算,一般的武道家颐养天年收取关门弟子都在七十岁左右,活个八十年九十岁属实常见,好为人师的都能教出五六辈儿徒弟来,自然要多加考验。
结果就是受不得考验的人要么背门而出,要么以下克上,闹这样的事儿也就多得很。
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