第五十二章 凯文挑了挑眉头,
他还以为自己的想办法从布兰顿那里得到口供呢,他可没听清这家伙在壁炉前念叨了些啥,这种明显是祭祀的仪式型交易,不拿到对应的祷词和仪轨根本就晓不得对方是谁。
祷词布兰顿念得又快又含混声音还小,他刚才根本没听清,至于仪轨么……
所谓的仪指的自然是过程中的礼仪,包括但不限于服装、姿势、语调、动作等等,祷词之所以单列出来,是因为有的时候祷词还会夹杂一部分咒,而轨,涵盖面就更加宽广复杂一些,而且这也是很多教派的秘传。
因为仪是很容易就被看到和记录的,什么时候念什么经文,多见几次就是个普通人也都能知道了,就是其他的什么东西,语调动作几次之后也能模仿个差不离,服装动作就不用提了。
唯独轨这种秘传,没有真师是万万猜不透的——为什么叫轨而不是规,就是因为这东西不是规矩,而是仪式供养方传下来的轨迹,只有复制这个轨迹,才能和对方联系上,达成仪式的效果。
大的方面,轨就包含了仪式举行的地点、方式以及秘纹,这是所有仪式都必须的。
以布兰顿这次行为,他举行仪式的地点显然是固定的,不可移动的,这一方面表明双方的实力都有限,不能随意更改联系点,一方面也说明了,这个仪式对地点的要求是很严格的。
这并不少见,一些特殊地点总是在神秘侧有着特殊的奇异作用。
至于方式,布拉顿这种就有些太过随意了,明显没有什么正式感,估计对方并不讲究这个,所以应该是没有太过复杂的社会关系的异类。
社会性越是严重的族群,在仪式上的礼仪就越繁琐,而这种繁琐通常和这个族群的历史时间是成正比的,而这样的族群对于这方面也非常的重视,不会出现随意举行仪式的现象。
要知道即使天帝,也有因凡人疏忽感到不受尊重而降下怒火的时候,所以对于类似的存在来说,仪式失败毫无作用已经是万幸了。
布兰顿这种随便一跪,没头没尾的贡献和收赐,已经是摆在明面上的交易,和正常的祷祝收赐仪式已经完全是两回事了,所以凯文才肯定,对面不是一个有什么底蕴的族群。
而最重要的是轨中的秘纹,这个在一般人的眼中,和魔法阵其实没有什么区别,但实际上,这是完全不同的两个学科。
最明显和最为人类熟知的,就在于五芒星。
五芒星本身就分内外两种画法,可是画完了之后,它们是一样的,除了绘画者本人,就谁也不清楚了。
而五个顶点的起笔,也都代表了不同的意义,然而问题是一样的,画完了之后,就没人知道它的初意了。
最有问题的,就是顺逆,实际上只要围着五芒星转个半圈,顺逆就会颠倒,代表的意义虽然不是也跟着颠倒,但是这个变化,可不是一般的大,要比没搞清笔顺要严重得多。
所以这就是为什么有很多成名已久的术士,在这上面都能栽跟头——光是简单的芒星画法就这么危险了,再往上面添加其他要素的时候,自然就更加麻烦。
比如有很多五芒星是有圆的,单圆双圆,甚至内圆外圆,可这个圆,一样也分正反两种画法,这么多笔法组合起来,没有一个专业的老师带入门,法仪事故指日可待。
一般来说,正五芒星就是法纹阵,逆五芒星就是魔纹阵,有单外大圆的一般就是神纹阵——但实际操作中,太多秘事导致了太多的变种,这样最初的简单分类已经不准了。
不过有一种秘纹,还是很可靠的,这种秘纹就是类法术秘纹,因为这种秘纹来源于类法术生物的法术效果,没有更改的可能性,只要改了那必然就是不是这个法术,并不能使用法师的掩饰技巧欺骗观察者,所以可信度是非常高的。
布兰顿的这个现场,秘纹还算比较好搞,肯定是在那个壁炉上的,等到布兰顿走了,凯文有的是办法查看。
卡玛泰姬一系的法师,出名的是格斗术,但是根本手段却是法术窃取,不然他们哪儿来的法力和法术——他们实际上是偷取上位生物力量的亵渎祭司。
当然,凯文现在走的是另一条路,他偷取的是无主的能量,所以他是个卡玛泰姬窃法者。
而且,布兰顿的这个仪式中,最重要的一部分,其实是在于物资的转移,这明显是某一种空间能力,无论是法术还是类法术,凯文都不在乎——在这个世界他有信心追索任何一道空间轨迹。
如果是别的本事说不定凯文还会头疼一下。
布兰顿搞得那些,除了秘纹凯文要注意一下,想要从这方面来判断对方是什么,其他的就都可以忽略了。
所以凯文并未着急,他只是在布兰顿离去之后,要求吉尔米监视他承办的那场派对,如果真的在现场出现了火麻,那吉尔米就可以找罗迪去报警了。
罗迪当然不会去打911。
他出面那必须是FBI,肯定又会收割一大波人情,而且没有人敢在随后的一段时间里对罗迪和他所在的组织做什么了,打击火麻可是世界统一意识,比世界和平要现实得多了。
如果在短时间内罗迪及其所在的组织受到针对,那么被火麻吸引来的各种大佬一定会很高兴的把动手的人生吞活剥。
这是有关一座千万级城市,甚至一个国家兴亡的事件,政客们虽然普遍智商不高,但是眼色可都是很不错的,没有人会在这种事上给任何人找别扭,哪怕他主子是吸血鬼也不行。
这时候,布兰顿那个还没有打开的沉箱式小金库儿就不是问题了,虽然还会有很多的追查行为,但是目标已经被引偏,只要凯文这边闹出点明显的动静,就不会有人深究的。
反正那里面已经什么都没有了,他这边也是给出了调查布兰顿的原因,甚至答案都有了。
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祷词布兰顿念得又快又含混声音还小,他刚才根本没听清,至于仪轨么……
所谓的仪指的自然是过程中的礼仪,包括但不限于服装、姿势、语调、动作等等,祷词之所以单列出来,是因为有的时候祷词还会夹杂一部分咒,而轨,涵盖面就更加宽广复杂一些,而且这也是很多教派的秘传。
因为仪是很容易就被看到和记录的,什么时候念什么经文,多见几次就是个普通人也都能知道了,就是其他的什么东西,语调动作几次之后也能模仿个差不离,服装动作就不用提了。
唯独轨这种秘传,没有真师是万万猜不透的——为什么叫轨而不是规,就是因为这东西不是规矩,而是仪式供养方传下来的轨迹,只有复制这个轨迹,才能和对方联系上,达成仪式的效果。
大的方面,轨就包含了仪式举行的地点、方式以及秘纹,这是所有仪式都必须的。
以布兰顿这次行为,他举行仪式的地点显然是固定的,不可移动的,这一方面表明双方的实力都有限,不能随意更改联系点,一方面也说明了,这个仪式对地点的要求是很严格的。
这并不少见,一些特殊地点总是在神秘侧有着特殊的奇异作用。
至于方式,布拉顿这种就有些太过随意了,明显没有什么正式感,估计对方并不讲究这个,所以应该是没有太过复杂的社会关系的异类。
社会性越是严重的族群,在仪式上的礼仪就越繁琐,而这种繁琐通常和这个族群的历史时间是成正比的,而这样的族群对于这方面也非常的重视,不会出现随意举行仪式的现象。
要知道即使天帝,也有因凡人疏忽感到不受尊重而降下怒火的时候,所以对于类似的存在来说,仪式失败毫无作用已经是万幸了。
布兰顿这种随便一跪,没头没尾的贡献和收赐,已经是摆在明面上的交易,和正常的祷祝收赐仪式已经完全是两回事了,所以凯文才肯定,对面不是一个有什么底蕴的族群。
而最重要的是轨中的秘纹,这个在一般人的眼中,和魔法阵其实没有什么区别,但实际上,这是完全不同的两个学科。
最明显和最为人类熟知的,就在于五芒星。
五芒星本身就分内外两种画法,可是画完了之后,它们是一样的,除了绘画者本人,就谁也不清楚了。
而五个顶点的起笔,也都代表了不同的意义,然而问题是一样的,画完了之后,就没人知道它的初意了。
最有问题的,就是顺逆,实际上只要围着五芒星转个半圈,顺逆就会颠倒,代表的意义虽然不是也跟着颠倒,但是这个变化,可不是一般的大,要比没搞清笔顺要严重得多。
所以这就是为什么有很多成名已久的术士,在这上面都能栽跟头——光是简单的芒星画法就这么危险了,再往上面添加其他要素的时候,自然就更加麻烦。
比如有很多五芒星是有圆的,单圆双圆,甚至内圆外圆,可这个圆,一样也分正反两种画法,这么多笔法组合起来,没有一个专业的老师带入门,法仪事故指日可待。
一般来说,正五芒星就是法纹阵,逆五芒星就是魔纹阵,有单外大圆的一般就是神纹阵——但实际操作中,太多秘事导致了太多的变种,这样最初的简单分类已经不准了。
不过有一种秘纹,还是很可靠的,这种秘纹就是类法术秘纹,因为这种秘纹来源于类法术生物的法术效果,没有更改的可能性,只要改了那必然就是不是这个法术,并不能使用法师的掩饰技巧欺骗观察者,所以可信度是非常高的。
布兰顿的这个现场,秘纹还算比较好搞,肯定是在那个壁炉上的,等到布兰顿走了,凯文有的是办法查看。
卡玛泰姬一系的法师,出名的是格斗术,但是根本手段却是法术窃取,不然他们哪儿来的法力和法术——他们实际上是偷取上位生物力量的亵渎祭司。
当然,凯文现在走的是另一条路,他偷取的是无主的能量,所以他是个卡玛泰姬窃法者。
而且,布兰顿的这个仪式中,最重要的一部分,其实是在于物资的转移,这明显是某一种空间能力,无论是法术还是类法术,凯文都不在乎——在这个世界他有信心追索任何一道空间轨迹。
如果是别的本事说不定凯文还会头疼一下。
布兰顿搞得那些,除了秘纹凯文要注意一下,想要从这方面来判断对方是什么,其他的就都可以忽略了。
所以凯文并未着急,他只是在布兰顿离去之后,要求吉尔米监视他承办的那场派对,如果真的在现场出现了火麻,那吉尔米就可以找罗迪去报警了。
罗迪当然不会去打911。
他出面那必须是FBI,肯定又会收割一大波人情,而且没有人敢在随后的一段时间里对罗迪和他所在的组织做什么了,打击火麻可是世界统一意识,比世界和平要现实得多了。
如果在短时间内罗迪及其所在的组织受到针对,那么被火麻吸引来的各种大佬一定会很高兴的把动手的人生吞活剥。
这是有关一座千万级城市,甚至一个国家兴亡的事件,政客们虽然普遍智商不高,但是眼色可都是很不错的,没有人会在这种事上给任何人找别扭,哪怕他主子是吸血鬼也不行。
这时候,布兰顿那个还没有打开的沉箱式小金库儿就不是问题了,虽然还会有很多的追查行为,但是目标已经被引偏,只要凯文这边闹出点明显的动静,就不会有人深究的。
反正那里面已经什么都没有了,他这边也是给出了调查布兰顿的原因,甚至答案都有了。
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