第67章 变化人形
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第67章变化人形
时飞阳始终记得金篆天符是他的根本,因此一直没有松懈修炼,跟天书玉匣上的符刻、自己过去所学过的数术、洞灵筝上面的星图变化等等相互结合,每日都在努力参悟。
这一日,他在球形洞穴里面闭关修炼,已经连续推衍了小半个月,忽然想起这个洞穴跟无定岛的那个的不同之处。
无定岛上的球形练功洞,是建在陆地上,下面拔起一个高台当作卧龙石,顶端正是圆球中心。
这回是在海底,里面充满海水,没有高台,就是个整圆空间,他悬浮在圆球中心,龙身缠绕翻转,如在太空之中,模仿地球旋转去看周围的天球运动。
忽然他又想起“天变之数三十六,地变之数七十二,盖天道运行,巡经十度以逾诸天星次,地法于天,天道生之而地道成之,地气每五日一变……”这几句话来!
天变之数三十六,巡经十度一变,周天星符三百六十道,十道是一个变化,具体怎么变的,不得而知。
地变之数七十二,每五日一变,对应到周天星符就是五道,五道符由天体星图抽象变化而来,代表着天道,它们不是地道直接的变化体现,却是地道变化的源头……
五日一候,七十二候,七十二变!
突然之间,好些东西豁然开朗。
他心念一动,周身丹气涌动,身体快速发生变化,几乎是在转瞬之间,原本数十丈长的黑龙变成了一个人类少年。
他看着自己白皙的双手,漂在水里的双脚,又用手摸了摸自己在水中飘扬的头发。
如今他是处于闭气状态,张口呼吸便要呛水。
他两手掐诀施法,将水排开,顷刻间球形洞窟里面的水全被排干,连一点潮湿都没有。
赤裸的双脚踩在岩石地面,他再张口喷出一股丹气,在前方形成一片清光,清光里面显出他的影像,仿佛是个镜子,只不过里面的人物是立体的。
这是我穿越前的样子!
时飞阳心中欢喜,心念一动,又迅速变成了一条数十丈长的黑龙,再转动心念,又还原成少年人身。
竟然是这样!
他这不是蜀山世界里异类正常修成人身的手段,而是其他传统神话中,妖精修成法力就能变化成人。
这是……地煞七十二变!
他潜心内观,知道自己目前只能变成自己穿越前的人形模样,不能变成其他人的样子,更无法类比《西游》中,大圣可以变成任何人兽鱼禽,乃至草木土石那般随心所欲,千变万化,但本质却实是一样的。
“猿猴道体配人心,心即猿猴意思深。”
他想起来《西游》中的这首名句,心中也憧憬着将来有一天能够像孙悟空那样,可以随意变化,若真能做到,在这蜀山世界里就是降维打击,真的可以躲避三灾五难了,我随便变个鹅卵石,变根杂草,那些仇家又如何能找得到我?
“只是,不知道我现在会不会被人看出妖气?应该试一试,况且有了人身,也可以去中土走一遭了,许多藏宝的地方也可以去挖一挖了。”
他对金篆天符的参悟又增进了一步,虽然只是一步,却有了质的变化,将天书玉匣拿出来,再施法开启,竟然毫不费力就把后面两层全给打开了!
玉匣第二层藏着六粒丹药和一根玉尺,药是聚魄炼形丹,当年上古金仙广成子所炼,尺是九天元阳尺,广成子的随身炼魔之宝。玉匣第三层则藏着真正的天书。
时飞阳盘膝坐在地上摆弄这些东西,先看天书,打开以后,里面果然尽是上古蝌蚪文,一个字也不能认识。
广成子这部丹经共分三部,各有侧重,上卷在凌浑手里,主讲大道,配有九字真言和注解。
中卷在嵩山二老手里,主讲功法,二老本也不认识,无法修炼,后来得长眉真人拿去,参悟出大约半数内容教给他们,并不能作为主修功法,只能做个参照罢了。
下卷主讲各种应用法术、炼丹炼宝、阵法神符等等,可惜蜀山里面能看懂这种蝌蚪文的是凤毛麟角。
时飞阳不服输的劲头又上来,推测这三部天书丹经是广成子所留,但上卷的注解应该是黄帝所书,所谓的注解,也不过把广成子的蝌蚪文翻译成几千年前黄帝那个时期的文字,真拿出来,自己也还是不认识。
不过华夏文字象形重义,表音只是附带,是因为有了这个部分才同意这样读,而不是为了读这个音特地填入这部分偏旁。既是表意,便有意可传,先人后辈,自有交感通意的可能。
他试着按照金篆天符去拆解那些蝌蚪文,果然很快便看出一些端倪。
世上蝌蚪文有很多种,每种蝌蚪文互相之间有相通的也有完全不通的。
时飞阳揣摩广成子所用的这种蝌蚪文造字逻辑,无外乎还是华夏源头,阴阳五行,诸天星辰,每个组成字的笔画都是蝌蚪形状,而一个个蝌蚪都都跟星象有关,那金篆天符又是星象的会意浓缩,两下里对照,很快就破解出来二十多个字。
黄帝十分好学,经常向主修某种专业的臣工们不耻下问,广义上的老师有很多,但真正意义上的师父主要有两个,一个是九天玄女,教了黄帝格天术数,最著名的便是三式:太乙主天,占国运,六壬主人,占人事,遁甲主地,占军事。黄帝打败蚩尤,就多亏了奇门遁甲之利。
另一个老师就是广成子,黄帝屡次去崆峒山向广成子请教,广成子教他的是修身治国之术,当时,广成子已经有一千两百多岁了,他也是由人修成。
华夏文明的源头即女娲、伏羲。而华夏文明的本质即大道。
无论是黄帝、还是广成子,其根本都在这里。
时飞阳把自己所掌握的所有知识都在大脑里凑在一起,提纲契领,深究本质,再返回来将金篆天符去破解蝌蚪文,虽然很艰难晦涩,又有先解错误,后面发现矛盾以后再推翻重来,但到底路子是对的。
他在洞中闭关苦修,一连数月,将蝌蚪文破译出来大约三分之一,很多句子都能够勉强看懂,经文的本来面目也越来越多地浮现在他面前,哪些是上古时期的法术,哪些是炼药的丹方,哪些是排布的阵法……
那九天元阳尺本来需要上卷的九字真言才能应用,不然拿在手里毫无用处,不过那九字真言是黄帝所留,为了给后人方便使用而设,时飞阳直接找到祭炼九天元阳尺那章,虽然尚有大部分字不认得,但磕磕绊绊也揣摩到了其中意涵,通过反复地试验祭炼,非但能够驱使宝尺,还反过来加深了许多对经文的理解!
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第67章变化人形
时飞阳始终记得金篆天符是他的根本,因此一直没有松懈修炼,跟天书玉匣上的符刻、自己过去所学过的数术、洞灵筝上面的星图变化等等相互结合,每日都在努力参悟。
这一日,他在球形洞穴里面闭关修炼,已经连续推衍了小半个月,忽然想起这个洞穴跟无定岛的那个的不同之处。
无定岛上的球形练功洞,是建在陆地上,下面拔起一个高台当作卧龙石,顶端正是圆球中心。
这回是在海底,里面充满海水,没有高台,就是个整圆空间,他悬浮在圆球中心,龙身缠绕翻转,如在太空之中,模仿地球旋转去看周围的天球运动。
忽然他又想起“天变之数三十六,地变之数七十二,盖天道运行,巡经十度以逾诸天星次,地法于天,天道生之而地道成之,地气每五日一变……”这几句话来!
天变之数三十六,巡经十度一变,周天星符三百六十道,十道是一个变化,具体怎么变的,不得而知。
地变之数七十二,每五日一变,对应到周天星符就是五道,五道符由天体星图抽象变化而来,代表着天道,它们不是地道直接的变化体现,却是地道变化的源头……
五日一候,七十二候,七十二变!
突然之间,好些东西豁然开朗。
他心念一动,周身丹气涌动,身体快速发生变化,几乎是在转瞬之间,原本数十丈长的黑龙变成了一个人类少年。
他看着自己白皙的双手,漂在水里的双脚,又用手摸了摸自己在水中飘扬的头发。
如今他是处于闭气状态,张口呼吸便要呛水。
他两手掐诀施法,将水排开,顷刻间球形洞窟里面的水全被排干,连一点潮湿都没有。
赤裸的双脚踩在岩石地面,他再张口喷出一股丹气,在前方形成一片清光,清光里面显出他的影像,仿佛是个镜子,只不过里面的人物是立体的。
这是我穿越前的样子!
时飞阳心中欢喜,心念一动,又迅速变成了一条数十丈长的黑龙,再转动心念,又还原成少年人身。
竟然是这样!
他这不是蜀山世界里异类正常修成人身的手段,而是其他传统神话中,妖精修成法力就能变化成人。
这是……地煞七十二变!
他潜心内观,知道自己目前只能变成自己穿越前的人形模样,不能变成其他人的样子,更无法类比《西游》中,大圣可以变成任何人兽鱼禽,乃至草木土石那般随心所欲,千变万化,但本质却实是一样的。
“猿猴道体配人心,心即猿猴意思深。”
他想起来《西游》中的这首名句,心中也憧憬着将来有一天能够像孙悟空那样,可以随意变化,若真能做到,在这蜀山世界里就是降维打击,真的可以躲避三灾五难了,我随便变个鹅卵石,变根杂草,那些仇家又如何能找得到我?
“只是,不知道我现在会不会被人看出妖气?应该试一试,况且有了人身,也可以去中土走一遭了,许多藏宝的地方也可以去挖一挖了。”
他对金篆天符的参悟又增进了一步,虽然只是一步,却有了质的变化,将天书玉匣拿出来,再施法开启,竟然毫不费力就把后面两层全给打开了!
玉匣第二层藏着六粒丹药和一根玉尺,药是聚魄炼形丹,当年上古金仙广成子所炼,尺是九天元阳尺,广成子的随身炼魔之宝。玉匣第三层则藏着真正的天书。
时飞阳盘膝坐在地上摆弄这些东西,先看天书,打开以后,里面果然尽是上古蝌蚪文,一个字也不能认识。
广成子这部丹经共分三部,各有侧重,上卷在凌浑手里,主讲大道,配有九字真言和注解。
中卷在嵩山二老手里,主讲功法,二老本也不认识,无法修炼,后来得长眉真人拿去,参悟出大约半数内容教给他们,并不能作为主修功法,只能做个参照罢了。
下卷主讲各种应用法术、炼丹炼宝、阵法神符等等,可惜蜀山里面能看懂这种蝌蚪文的是凤毛麟角。
时飞阳不服输的劲头又上来,推测这三部天书丹经是广成子所留,但上卷的注解应该是黄帝所书,所谓的注解,也不过把广成子的蝌蚪文翻译成几千年前黄帝那个时期的文字,真拿出来,自己也还是不认识。
不过华夏文字象形重义,表音只是附带,是因为有了这个部分才同意这样读,而不是为了读这个音特地填入这部分偏旁。既是表意,便有意可传,先人后辈,自有交感通意的可能。
他试着按照金篆天符去拆解那些蝌蚪文,果然很快便看出一些端倪。
世上蝌蚪文有很多种,每种蝌蚪文互相之间有相通的也有完全不通的。
时飞阳揣摩广成子所用的这种蝌蚪文造字逻辑,无外乎还是华夏源头,阴阳五行,诸天星辰,每个组成字的笔画都是蝌蚪形状,而一个个蝌蚪都都跟星象有关,那金篆天符又是星象的会意浓缩,两下里对照,很快就破解出来二十多个字。
黄帝十分好学,经常向主修某种专业的臣工们不耻下问,广义上的老师有很多,但真正意义上的师父主要有两个,一个是九天玄女,教了黄帝格天术数,最著名的便是三式:太乙主天,占国运,六壬主人,占人事,遁甲主地,占军事。黄帝打败蚩尤,就多亏了奇门遁甲之利。
另一个老师就是广成子,黄帝屡次去崆峒山向广成子请教,广成子教他的是修身治国之术,当时,广成子已经有一千两百多岁了,他也是由人修成。
华夏文明的源头即女娲、伏羲。而华夏文明的本质即大道。
无论是黄帝、还是广成子,其根本都在这里。
时飞阳把自己所掌握的所有知识都在大脑里凑在一起,提纲契领,深究本质,再返回来将金篆天符去破解蝌蚪文,虽然很艰难晦涩,又有先解错误,后面发现矛盾以后再推翻重来,但到底路子是对的。
他在洞中闭关苦修,一连数月,将蝌蚪文破译出来大约三分之一,很多句子都能够勉强看懂,经文的本来面目也越来越多地浮现在他面前,哪些是上古时期的法术,哪些是炼药的丹方,哪些是排布的阵法……
那九天元阳尺本来需要上卷的九字真言才能应用,不然拿在手里毫无用处,不过那九字真言是黄帝所留,为了给后人方便使用而设,时飞阳直接找到祭炼九天元阳尺那章,虽然尚有大部分字不认得,但磕磕绊绊也揣摩到了其中意涵,通过反复地试验祭炼,非但能够驱使宝尺,还反过来加深了许多对经文的理解!
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