1084.诸葛亮上杆子去找刘备,而不是三顾茅庐?(5600字)
聊天群中,除了刘备和曹操,很多皇帝都愣住了。
岳飞简直不敢相信自己的耳朵,到底诸葛亮身上有哪些事情是真的呢?
他现在感觉到自己都不认识诸葛亮这个人了。
怒发冲冠:
“连三顾茅庐都有问题?”
“那我还有什么可以相信的呢?”
………………
而此刻的刘禅也惊呆了,在荆州的时候,他年纪还小,根本就不清楚这些事。
他是完全没有想到,被吹得如此神乎其神的三顾茅庐,竟然也都遭到了陈通的质疑。
这真是意外之喜。
他此刻都兴奋的手舞足蹈,恨不得撒欢庆祝了。
乐不思蜀:
“陈通,我只想对你说一句,干得漂亮!”
“就是要把不属于诸葛亮身上的所有神话色彩,都给他擦干净。”
“让所有人都看一看,诸葛亮不是传说中的神,刘禅也没有传说中的那么废。”
“你们都被人骗了啊!”
………………
小蠢萌眼睛眨了眨,他现在彻底迷茫了,这还让他怎么去看历史呢?
自挂东南枝(最纯昏君):
“这完全颠覆了我对诸葛亮的认知。”
“你说诸葛亮没有火烧新野,没有空城计,更没有那些所谓的神机妙算,这我都可以理解,”
“但现在竟然连三顾茅庐这个耳熟能详的故事,竟然都是假的?”
“我的三观都要崩了呀。”
………………
此刻的朱棣呼吸都停了一拍,对着旁边的儿子道:“你打我一下,我想知道我是不是在做梦?”
太子朱高煦听到老爹有这种要求,那简直喜不自胜,老爹这是真的疯了呀。
于是乎,他就扬起了手朝着老爹打了过去,可下一刻,朱棣抬起一脚就把太子朱高煦给踹飞了。
朱高煦心里委屈的不行,这可是你让我打的呀!
而朱棣那是一脸嫌弃的眼神,看来自己并不是在做梦,儿子还是这么蠢啊!
我让你打你就敢打了?
你真是铁憨憨。
要不是这儿子是亲生的,他都不想认识这混蛋了。
………………
聊天群中,吕后,汉武帝,李世民等人都激动的站了起来,陈通的这个信息比之前的冲击更大。
因为以前关于【隆中对】,关于诸葛亮身上不存在的神话色彩,那主要是在唐朝后期才被吹捧的,
可这个三顾茅庐,那可是早就有这个成语了。
他们现在都不明白,陈通为什么这么说呢?
而宋徽宗已经激动的指天大骂,他觉得自己应该把陈通的祖坟给挖了,
这陈通怕不是李建成的子孙吧?
这黑完李世民,竟然又来拆穿诸葛亮,你这就是不给儒家吹捧的人一条活路啊。
你这跟儒家多大仇呢?
最美瘦金体:
“陈通,你能不能别放屁?”
“三顾茅庐的故事,那可是出自于正史《三国志》,”
“你竟然给我说三顾茅庐都是假的?”
“不是扯淡吗?”
“来来来,你给我说说怎么就是假的呢?”
………………
陈通哈哈大笑,这件事情那就必须要说清楚,这才是诸葛亮身上最大的问题,
只要你读懂了三顾茅庐的真假,你才能真真正正地看清楚:
诸葛亮这个人以及三国时代所有人的思想和行为。
陈通:
“我知道随着《三国演义》的推广,人们对三顾茅庐深信不疑。
可是,在史学界,对于三顾茅庐的争论,那已经到了水火不容的程度。
有一部分史学家坚决认为,三顾茅庐就是假的。
而他们的理由是什么?
那就是有一本史书叫做《魏略》,上面所记载的刘备和诸葛亮之间的关系,
不是你所熟知的三顾茅庐,而是诸葛亮上杆子去找刘备的,根本就不存在刘备求贤若渴。
而是诸葛亮急不可耐。”
………………
什么?
朱棣懵了,这信息量太大了。
不但三顾茅庐假的,而且,还是诸葛亮找的刘备?
尼玛,历史真实任人打扮的小姑娘吗?
朱棣连《三国志》都没有认真的看完,更别说还有什么别的史书了。
不过当陈通说到这些事情,那他就更加来了兴趣。
毕竟这件事情直接决定了诸葛亮在蜀汉集团的地位。
如果是刘备上杆子找诸葛亮的,那诸葛亮的地位就会很高,这就属于稀缺人才。
如果是诸葛亮上杆子去找刘备的,那诸葛亮的水平你就要重新评估了。
诸葛亮并没有牛逼到刘备都要求着的程度。
诛你十族(盛世雄主):
“我去,还有这回事?”
“如果这件事情坐实的话,那历史上诸葛亮的人设,我感觉全崩了呀!”
“难道我读的真是一本假历史吗?”
“这《魏略》到底讲的是一个什么样的故事呢?”
………………
北周武帝宇文邕却哈哈大笑,他本来对诸葛亮就不感冒,
现在听到陈通提起了《魏略》,那他就要好好的说道说道,他可是对这件事情比较了解的。
最狠狼爸:
“《魏略》上是怎么说这件事呢?
那就是在建安12年,诸葛亮听闻曹操即将大军进犯荆州,
于是诸葛亮就自己跑到新野城,投靠刘备。
而刘备当时并没有把诸葛亮当成一个非常高级的人才予以接待,而且还怠慢了诸葛亮。
但诸葛亮却不计前嫌,直接就进入了正堂,自来熟的自我推荐。
而此刻的刘备在干什么呢?
那就是在做他的老本行,也不知道从哪里找了一根破牛尾巴,在那搞手工编织的。
这是要织毛衣吗?
于是诸葛亮就嘲讽道:人家曹操大举来犯,你这都大祸临头了,你还有心情编牛毛?
刘备当时也很无语,他说我的兵少打不过人家,不编牛毛缓解忧虑,还能干什么呢?
诸葛亮这才给刘备说了自己的见解,之后,两个人相谈甚欢。
于是,诸葛亮就投到了刘备的麾下。
这就是《魏略》中的记载,并不是刘备三顾茅庐,而是诸葛亮毛遂自荐。”
……………
我去!
还有这回事?
岳飞完全惊呆了,说一句实在话,他甚至连《魏略》这本书都没听过。
怒发冲冠:
“这怎么有一个完全相反的版本呢?”
“我现在都不知道该相信哪一个了?”
……………
刘禅却心花怒放,这个故事听起来才好听啊。
乐不思蜀:
“我觉得这个肯定是真的呀!”
“起码刘备没事拿根牛尾巴编草鞋这件事,那就相当靠谱。”
“刘备也就这点出息了。”
…………
“咳咳~~我去你娘的!
我特么当初就应该拿牛尾巴编个纸尿裤给你穿上。”
我发现你现在飘的呀,连你爹都敢拿来开涮。
刘备在身边找了找东西,想着要不要先把刘禅给揍一顿呢?
这家伙完全长歪了呀。
而朱棣,崇祯,汉武帝等人则是张大了嘴巴,他们眼中的玩味之意越来越浓,这就很有意思了。
诛你十族(盛世雄主):
“这到底哪个是真?哪个是假呢?”
“看来我们所熟知的三顾茅庐,也许历史上并不存在呢?”
“看来诸葛亮真没有吹得那么神。”
………………
宋徽宗恨的是牙呲欲裂,他就知道,这帮混蛋肯定不安好心。
你怎么能把《魏略》拿出来说事呢?
现在已经不能忍了,他必须要去否定《魏略》,要不然,诸葛亮的人设可能真的会崩了。
最美瘦金体:
“你们不要听陈通这些人胡扯,《魏略》这本书能看吗?”
“这一本书就是在吹曹操的呀!”
……………
曹操听到这句话就不乐意了。
人妻之友:
“难道《三国志》不是去吹刘备和诸葛亮的吗?”
“照你这逻辑《三国志》也不能看了。”
………………
宋徽宗被噎了个半死,而吕后,刘邦等人却笑了。
第一太后(炎黄第一后):
“这两本史书到底是个怎么回事?”
“我们应该相信哪一本呢?”
“这还是要交给专业的人来评断。”
“陈通,这可是你的专业呀。”
………………
陈通哈哈大笑,看看这些人在自己的悉心教导之下,都知道看原始证据哪个更可靠。
可不像那些李世民的粉丝,随便拿出本书就敢去否定另一本。
陈通:
“其实要判断三顾茅庐是真是假,有一个最简单的办法,
那就是判断两本史料,到底哪个的可信度更高。
从这里面就可以轻松的判断出,我们该采信哪一种。
也就是说,咱们比一比《三国志》和《魏略》,哪一本史书更可信,哪本史书的可信度更高?
首先,大家可能对《魏略》不太了解。
《魏略》是魏国的史官鱼豢写出来的,他的成书时间要比《三国志》早。
从史料出现的先后顺序来说,《魏略》的说法更接近于历史事件发生的时期,
所以在时间维度,他的可信度《三国志》要高。
第二,《魏略》属于当代史,而《三国志》属于隔代史。
鱼豢写《魏略》的时候,那是处在三国时期,那是属于当代的史官写当代的事情。
但《三国志》就完全不同了。
《三国志》是晋朝写的史书。
虽然司马家族篡了曹魏的江山,而后成立的晋朝,在时间上,也没差个二三十年,但是,毕竟是已经过了一个朝代。
你们都知道,自己朝代写自己朝代的史书,跟后一个朝代写前朝的史书,到底差别有多大。
所以从这一点上来看,《魏略》的可信度也比《三国志》高。
第三点,那就是《三国志》的作者撑陈寿,他在写《三国志》的时候,
大范围,大规模的引用了《魏略》。
也就是《三国志》基本上是以《魏略》为模板和参考。
在此基础上,那才写了《三国志》。
也就是说,《魏略》才是《三国志》的原始史料。
从这一点上来看,也是《魏略》的可信度等级更高。”
………………
原来是这样!
汉武帝都要给陈通竖一个大拇指,这一下就把问题讲的很清楚了。
虽远必诛(千古霸君):
“感情《三国志》的作者还是大量引用《魏略》的。”
“这到底哪个可信度更高,不是一目了然吗?”
“我觉得我们应该采信《魏略》的说法。”
……
对对对!
大家此刻都连连点头,真是应了那句话,你只要敢用数学统计的方法来看历史,
那历史的简直清晰明了。
刘邦笑了,懂了两本史书的有由来,还不好判断吗?
杀白蛇的不都是许仙(诡道圣君):
“原来《魏略》才是《三国志》的爸爸。”
“搞清楚了这种关系,这件事基本上就可以盖棺定论了。”
“《魏略》的可信度等级明显比《三国志》要高得多。”
“尤其是为《魏略》当朝写当朝的事情,而《三国志》属于后朝写前朝的事情。”
“这后朝到底用了多少曲笔,恐怕只有写史官的那个人清楚。”
………………
宋徽宗完全懵了,他本来以为三顾茅庐这种事情,那绝对是无法反驳的。
可陈通这个家伙一说话他竟然都信了,他现在都快被陈通带到沟里去了。
最美瘦金体:
“我觉得你们这样说法简直太可笑了。”
“就凭这陈通说的这几点,你们就能够相信《魏略》的可信度比《三国志》要高吗?”
“你们难道就不看看写这两本书的作者人品怎么样?”
…………
陈通哈哈大笑,你如果问这个问题的话,那你真是往枪口上撞。
陈通:
“其实我本来不想看人品的,既然你要说到人品,那咱们就好好说一说。
写《魏略》的作者那比《三国志》的作者陈述的人品要好得多。
你知道《魏略》都敢骂谁吗?
那是把曹家的所有人一个不落的骂了一遍。
在你所知道的曹操干的那些糟心事,为什么能够被记录在史书之上,让你清清楚楚?
什么曹操好人妻了,什么曹操屠城了,什么曹操挖人家坟了......
这都要感谢《魏略》的作者‘鱼豢’,他没有替曹操隐瞒,而是批判了这种无耻行为。
你说人家的人品怎么样呢?
当着曹魏的官,还敢骂曹操,这绝对是第二个司马迁!
这可以说是在司马迁之后,人品最立得住的史官,没有之一。
史学界对于《魏略》和它的作者,那都是大家赞赏,被史家誉为:殊方记载,最为翔实!
史学界不遗余力的赞扬这种不畏强权,敢于揭露权贵丑恶行径的人。
你陈寿还想跟《魏略》的作者‘鱼豢’比人品?
你陈寿敢写司马家族的那些龌龊事吗?”
…………
我曹!
曹操的鼻子都要气歪了,感情自己被人黑成这样,都是自己的史官干的好事?
而不是司马家黑的?
这特么的太意外了。
你吃着曹操的粮,你都不知道把我美化一下吗?
你还揭我的短。
你好意思吗?
人妻之友:
“不得不说,曹操的史官‘鱼豢’就跟曹操一样,那人品简直高洁的没话说,”
“都是敢作敢当的硬汉子。”
“就这人品,你还有什么可以质疑的呢?”
“正因为有曹操这种雄主,才能容得下《魏略》作者‘鱼豢’这种史官。”
“这下你看出曹操的胸襟和情怀了吧!”
“那比汉武帝牛逼的多,汉武帝还对人家司马迁下手了呢!”
…………
滚!
汉武帝的脸色,当时就黑了,这曹操太不是东西了,有你这么自吹自擂的吗?
估计你就没有发现人家揭你的短吧!
你竟然还说你敢做敢当?
我估计要是你发现了的话,你早把人家的祖坟都给挖了。
但此刻他也非常赞赏《魏略》作者的这种情操。
虽远必诛(千古霸君):
“能在曹魏时代,并且在曹操手下当官,还敢揭露老曹家的无耻勾当,”
“这种人,绝对品行高洁。”
“这么看来的话,那诸葛亮三顾茅庐就真的是假的了!”
………………
宋徽宗郁闷无比,史官里面出一个司马迁,那就已经算是另类的了。
不都说史官给钱就办事吗?
怎么到你们这里就不按套路出牌了?
此刻他只能弱弱的质疑一句。
最美瘦金体:
“不能因为《魏略》的作者揭露了曹操的丑恶一面,”
“就认为他有着非常高尚的职业操守。”
“也许他跟老曹家有仇呢?”
………………
是吗?
陈通挑了挑眉。
陈通:
“其实我本来还不打算再夸《魏略》的作者‘鱼豢’。
可你既然用这么龌龊的心思揣摩人家,那我就必须要说清楚了。
《魏略》的作者‘鱼豢’跟老曹家是否有仇,我是不清楚。
但人家身为曹魏的官员,在曹魏覆灭之后,他却不去司马家建立的晋朝当官,
从这一点上来看,人家就不是一个为富贵折腰的人。
起码,这是曹魏的忠臣。
而《三国志》的作者陈寿呢?
在蜀汉灭亡之后,他立刻投奔到了司马家族的怀抱。
这两个一对比的话,至少《魏略》的作者要比陈寿强的多。
人家到死都没有去晋朝当官,就这一份坚持,还不足以说明问题吗?”
…………
我去,人才!
刘禅此刻都想为‘鱼豢’点个赞。
你这品德,把我都要感动了。
我以后一定要拜访你,咱们可以当朋友的。
乐不思蜀:
“现在只要眼睛没瞎的人都可以看到,到底是【魏略】的可信度更高,还是【三国志】的可信度更高。
人家【魏略】不管是从时间维度,作者的人品维度,还是从当代史和后代史维度。
这都可以看出来,【魏略】才是【三国志】的爸爸。
【魏略】上明明记载着是诸葛亮去找刘备的,我就问你为啥不信呢?
你偏要信一个可信度更低的史料?
这不是开玩笑吗?
你难道想违反史学的基本原则?”
………………
宋徽宗被问得哑口无言,他万万没有想到,【魏略】的可信度竟然比【三国志】还高。
这不科学呀!
尤其是这个【魏略】的作者‘鱼豢’,你这么黑曹操,曹操都没弄死你吗?
这曹操怕是假的吧。
你的残暴呢?
宋徽宗郁闷不已,现在的问题太棘手了。
如果诸葛亮三顾茅庐被否定了,那他自己都要裂开了。
于是此刻的宋徽宗就在陈通的空间里面疯狂搜索资料,当他看到一个叫做百家论坛的栏目。
他顿时眼睛一亮。
最美瘦金体:
“在史学界有一句话叫做:孤立不证!
【魏略】就算是跟【三国志】是同等可信度的史料,但这也不能够说明问题。
人家【三国志】中三顾茅庐的说法,是有其他史料佐证的。
难道你不知道诸葛亮写的《出师表》吗?
【先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以天下之事。】
我就问你,这是不是诸葛亮亲自写的呢?
诸葛亮已经亲口承认,是刘备三顾茅庐,你还在这哔哔什么呢?
诸葛亮的话你都不信了?”
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岳飞简直不敢相信自己的耳朵,到底诸葛亮身上有哪些事情是真的呢?
他现在感觉到自己都不认识诸葛亮这个人了。
怒发冲冠:
“连三顾茅庐都有问题?”
“那我还有什么可以相信的呢?”
………………
而此刻的刘禅也惊呆了,在荆州的时候,他年纪还小,根本就不清楚这些事。
他是完全没有想到,被吹得如此神乎其神的三顾茅庐,竟然也都遭到了陈通的质疑。
这真是意外之喜。
他此刻都兴奋的手舞足蹈,恨不得撒欢庆祝了。
乐不思蜀:
“陈通,我只想对你说一句,干得漂亮!”
“就是要把不属于诸葛亮身上的所有神话色彩,都给他擦干净。”
“让所有人都看一看,诸葛亮不是传说中的神,刘禅也没有传说中的那么废。”
“你们都被人骗了啊!”
………………
小蠢萌眼睛眨了眨,他现在彻底迷茫了,这还让他怎么去看历史呢?
自挂东南枝(最纯昏君):
“这完全颠覆了我对诸葛亮的认知。”
“你说诸葛亮没有火烧新野,没有空城计,更没有那些所谓的神机妙算,这我都可以理解,”
“但现在竟然连三顾茅庐这个耳熟能详的故事,竟然都是假的?”
“我的三观都要崩了呀。”
………………
此刻的朱棣呼吸都停了一拍,对着旁边的儿子道:“你打我一下,我想知道我是不是在做梦?”
太子朱高煦听到老爹有这种要求,那简直喜不自胜,老爹这是真的疯了呀。
于是乎,他就扬起了手朝着老爹打了过去,可下一刻,朱棣抬起一脚就把太子朱高煦给踹飞了。
朱高煦心里委屈的不行,这可是你让我打的呀!
而朱棣那是一脸嫌弃的眼神,看来自己并不是在做梦,儿子还是这么蠢啊!
我让你打你就敢打了?
你真是铁憨憨。
要不是这儿子是亲生的,他都不想认识这混蛋了。
………………
聊天群中,吕后,汉武帝,李世民等人都激动的站了起来,陈通的这个信息比之前的冲击更大。
因为以前关于【隆中对】,关于诸葛亮身上不存在的神话色彩,那主要是在唐朝后期才被吹捧的,
可这个三顾茅庐,那可是早就有这个成语了。
他们现在都不明白,陈通为什么这么说呢?
而宋徽宗已经激动的指天大骂,他觉得自己应该把陈通的祖坟给挖了,
这陈通怕不是李建成的子孙吧?
这黑完李世民,竟然又来拆穿诸葛亮,你这就是不给儒家吹捧的人一条活路啊。
你这跟儒家多大仇呢?
最美瘦金体:
“陈通,你能不能别放屁?”
“三顾茅庐的故事,那可是出自于正史《三国志》,”
“你竟然给我说三顾茅庐都是假的?”
“不是扯淡吗?”
“来来来,你给我说说怎么就是假的呢?”
………………
陈通哈哈大笑,这件事情那就必须要说清楚,这才是诸葛亮身上最大的问题,
只要你读懂了三顾茅庐的真假,你才能真真正正地看清楚:
诸葛亮这个人以及三国时代所有人的思想和行为。
陈通:
“我知道随着《三国演义》的推广,人们对三顾茅庐深信不疑。
可是,在史学界,对于三顾茅庐的争论,那已经到了水火不容的程度。
有一部分史学家坚决认为,三顾茅庐就是假的。
而他们的理由是什么?
那就是有一本史书叫做《魏略》,上面所记载的刘备和诸葛亮之间的关系,
不是你所熟知的三顾茅庐,而是诸葛亮上杆子去找刘备的,根本就不存在刘备求贤若渴。
而是诸葛亮急不可耐。”
………………
什么?
朱棣懵了,这信息量太大了。
不但三顾茅庐假的,而且,还是诸葛亮找的刘备?
尼玛,历史真实任人打扮的小姑娘吗?
朱棣连《三国志》都没有认真的看完,更别说还有什么别的史书了。
不过当陈通说到这些事情,那他就更加来了兴趣。
毕竟这件事情直接决定了诸葛亮在蜀汉集团的地位。
如果是刘备上杆子找诸葛亮的,那诸葛亮的地位就会很高,这就属于稀缺人才。
如果是诸葛亮上杆子去找刘备的,那诸葛亮的水平你就要重新评估了。
诸葛亮并没有牛逼到刘备都要求着的程度。
诛你十族(盛世雄主):
“我去,还有这回事?”
“如果这件事情坐实的话,那历史上诸葛亮的人设,我感觉全崩了呀!”
“难道我读的真是一本假历史吗?”
“这《魏略》到底讲的是一个什么样的故事呢?”
………………
北周武帝宇文邕却哈哈大笑,他本来对诸葛亮就不感冒,
现在听到陈通提起了《魏略》,那他就要好好的说道说道,他可是对这件事情比较了解的。
最狠狼爸:
“《魏略》上是怎么说这件事呢?
那就是在建安12年,诸葛亮听闻曹操即将大军进犯荆州,
于是诸葛亮就自己跑到新野城,投靠刘备。
而刘备当时并没有把诸葛亮当成一个非常高级的人才予以接待,而且还怠慢了诸葛亮。
但诸葛亮却不计前嫌,直接就进入了正堂,自来熟的自我推荐。
而此刻的刘备在干什么呢?
那就是在做他的老本行,也不知道从哪里找了一根破牛尾巴,在那搞手工编织的。
这是要织毛衣吗?
于是诸葛亮就嘲讽道:人家曹操大举来犯,你这都大祸临头了,你还有心情编牛毛?
刘备当时也很无语,他说我的兵少打不过人家,不编牛毛缓解忧虑,还能干什么呢?
诸葛亮这才给刘备说了自己的见解,之后,两个人相谈甚欢。
于是,诸葛亮就投到了刘备的麾下。
这就是《魏略》中的记载,并不是刘备三顾茅庐,而是诸葛亮毛遂自荐。”
……………
我去!
还有这回事?
岳飞完全惊呆了,说一句实在话,他甚至连《魏略》这本书都没听过。
怒发冲冠:
“这怎么有一个完全相反的版本呢?”
“我现在都不知道该相信哪一个了?”
……………
刘禅却心花怒放,这个故事听起来才好听啊。
乐不思蜀:
“我觉得这个肯定是真的呀!”
“起码刘备没事拿根牛尾巴编草鞋这件事,那就相当靠谱。”
“刘备也就这点出息了。”
…………
“咳咳~~我去你娘的!
我特么当初就应该拿牛尾巴编个纸尿裤给你穿上。”
我发现你现在飘的呀,连你爹都敢拿来开涮。
刘备在身边找了找东西,想着要不要先把刘禅给揍一顿呢?
这家伙完全长歪了呀。
而朱棣,崇祯,汉武帝等人则是张大了嘴巴,他们眼中的玩味之意越来越浓,这就很有意思了。
诛你十族(盛世雄主):
“这到底哪个是真?哪个是假呢?”
“看来我们所熟知的三顾茅庐,也许历史上并不存在呢?”
“看来诸葛亮真没有吹得那么神。”
………………
宋徽宗恨的是牙呲欲裂,他就知道,这帮混蛋肯定不安好心。
你怎么能把《魏略》拿出来说事呢?
现在已经不能忍了,他必须要去否定《魏略》,要不然,诸葛亮的人设可能真的会崩了。
最美瘦金体:
“你们不要听陈通这些人胡扯,《魏略》这本书能看吗?”
“这一本书就是在吹曹操的呀!”
……………
曹操听到这句话就不乐意了。
人妻之友:
“难道《三国志》不是去吹刘备和诸葛亮的吗?”
“照你这逻辑《三国志》也不能看了。”
………………
宋徽宗被噎了个半死,而吕后,刘邦等人却笑了。
第一太后(炎黄第一后):
“这两本史书到底是个怎么回事?”
“我们应该相信哪一本呢?”
“这还是要交给专业的人来评断。”
“陈通,这可是你的专业呀。”
………………
陈通哈哈大笑,看看这些人在自己的悉心教导之下,都知道看原始证据哪个更可靠。
可不像那些李世民的粉丝,随便拿出本书就敢去否定另一本。
陈通:
“其实要判断三顾茅庐是真是假,有一个最简单的办法,
那就是判断两本史料,到底哪个的可信度更高。
从这里面就可以轻松的判断出,我们该采信哪一种。
也就是说,咱们比一比《三国志》和《魏略》,哪一本史书更可信,哪本史书的可信度更高?
首先,大家可能对《魏略》不太了解。
《魏略》是魏国的史官鱼豢写出来的,他的成书时间要比《三国志》早。
从史料出现的先后顺序来说,《魏略》的说法更接近于历史事件发生的时期,
所以在时间维度,他的可信度《三国志》要高。
第二,《魏略》属于当代史,而《三国志》属于隔代史。
鱼豢写《魏略》的时候,那是处在三国时期,那是属于当代的史官写当代的事情。
但《三国志》就完全不同了。
《三国志》是晋朝写的史书。
虽然司马家族篡了曹魏的江山,而后成立的晋朝,在时间上,也没差个二三十年,但是,毕竟是已经过了一个朝代。
你们都知道,自己朝代写自己朝代的史书,跟后一个朝代写前朝的史书,到底差别有多大。
所以从这一点上来看,《魏略》的可信度也比《三国志》高。
第三点,那就是《三国志》的作者撑陈寿,他在写《三国志》的时候,
大范围,大规模的引用了《魏略》。
也就是《三国志》基本上是以《魏略》为模板和参考。
在此基础上,那才写了《三国志》。
也就是说,《魏略》才是《三国志》的原始史料。
从这一点上来看,也是《魏略》的可信度等级更高。”
………………
原来是这样!
汉武帝都要给陈通竖一个大拇指,这一下就把问题讲的很清楚了。
虽远必诛(千古霸君):
“感情《三国志》的作者还是大量引用《魏略》的。”
“这到底哪个可信度更高,不是一目了然吗?”
“我觉得我们应该采信《魏略》的说法。”
……
对对对!
大家此刻都连连点头,真是应了那句话,你只要敢用数学统计的方法来看历史,
那历史的简直清晰明了。
刘邦笑了,懂了两本史书的有由来,还不好判断吗?
杀白蛇的不都是许仙(诡道圣君):
“原来《魏略》才是《三国志》的爸爸。”
“搞清楚了这种关系,这件事基本上就可以盖棺定论了。”
“《魏略》的可信度等级明显比《三国志》要高得多。”
“尤其是为《魏略》当朝写当朝的事情,而《三国志》属于后朝写前朝的事情。”
“这后朝到底用了多少曲笔,恐怕只有写史官的那个人清楚。”
………………
宋徽宗完全懵了,他本来以为三顾茅庐这种事情,那绝对是无法反驳的。
可陈通这个家伙一说话他竟然都信了,他现在都快被陈通带到沟里去了。
最美瘦金体:
“我觉得你们这样说法简直太可笑了。”
“就凭这陈通说的这几点,你们就能够相信《魏略》的可信度比《三国志》要高吗?”
“你们难道就不看看写这两本书的作者人品怎么样?”
…………
陈通哈哈大笑,你如果问这个问题的话,那你真是往枪口上撞。
陈通:
“其实我本来不想看人品的,既然你要说到人品,那咱们就好好说一说。
写《魏略》的作者那比《三国志》的作者陈述的人品要好得多。
你知道《魏略》都敢骂谁吗?
那是把曹家的所有人一个不落的骂了一遍。
在你所知道的曹操干的那些糟心事,为什么能够被记录在史书之上,让你清清楚楚?
什么曹操好人妻了,什么曹操屠城了,什么曹操挖人家坟了......
这都要感谢《魏略》的作者‘鱼豢’,他没有替曹操隐瞒,而是批判了这种无耻行为。
你说人家的人品怎么样呢?
当着曹魏的官,还敢骂曹操,这绝对是第二个司马迁!
这可以说是在司马迁之后,人品最立得住的史官,没有之一。
史学界对于《魏略》和它的作者,那都是大家赞赏,被史家誉为:殊方记载,最为翔实!
史学界不遗余力的赞扬这种不畏强权,敢于揭露权贵丑恶行径的人。
你陈寿还想跟《魏略》的作者‘鱼豢’比人品?
你陈寿敢写司马家族的那些龌龊事吗?”
…………
我曹!
曹操的鼻子都要气歪了,感情自己被人黑成这样,都是自己的史官干的好事?
而不是司马家黑的?
这特么的太意外了。
你吃着曹操的粮,你都不知道把我美化一下吗?
你还揭我的短。
你好意思吗?
人妻之友:
“不得不说,曹操的史官‘鱼豢’就跟曹操一样,那人品简直高洁的没话说,”
“都是敢作敢当的硬汉子。”
“就这人品,你还有什么可以质疑的呢?”
“正因为有曹操这种雄主,才能容得下《魏略》作者‘鱼豢’这种史官。”
“这下你看出曹操的胸襟和情怀了吧!”
“那比汉武帝牛逼的多,汉武帝还对人家司马迁下手了呢!”
…………
滚!
汉武帝的脸色,当时就黑了,这曹操太不是东西了,有你这么自吹自擂的吗?
估计你就没有发现人家揭你的短吧!
你竟然还说你敢做敢当?
我估计要是你发现了的话,你早把人家的祖坟都给挖了。
但此刻他也非常赞赏《魏略》作者的这种情操。
虽远必诛(千古霸君):
“能在曹魏时代,并且在曹操手下当官,还敢揭露老曹家的无耻勾当,”
“这种人,绝对品行高洁。”
“这么看来的话,那诸葛亮三顾茅庐就真的是假的了!”
………………
宋徽宗郁闷无比,史官里面出一个司马迁,那就已经算是另类的了。
不都说史官给钱就办事吗?
怎么到你们这里就不按套路出牌了?
此刻他只能弱弱的质疑一句。
最美瘦金体:
“不能因为《魏略》的作者揭露了曹操的丑恶一面,”
“就认为他有着非常高尚的职业操守。”
“也许他跟老曹家有仇呢?”
………………
是吗?
陈通挑了挑眉。
陈通:
“其实我本来还不打算再夸《魏略》的作者‘鱼豢’。
可你既然用这么龌龊的心思揣摩人家,那我就必须要说清楚了。
《魏略》的作者‘鱼豢’跟老曹家是否有仇,我是不清楚。
但人家身为曹魏的官员,在曹魏覆灭之后,他却不去司马家建立的晋朝当官,
从这一点上来看,人家就不是一个为富贵折腰的人。
起码,这是曹魏的忠臣。
而《三国志》的作者陈寿呢?
在蜀汉灭亡之后,他立刻投奔到了司马家族的怀抱。
这两个一对比的话,至少《魏略》的作者要比陈寿强的多。
人家到死都没有去晋朝当官,就这一份坚持,还不足以说明问题吗?”
…………
我去,人才!
刘禅此刻都想为‘鱼豢’点个赞。
你这品德,把我都要感动了。
我以后一定要拜访你,咱们可以当朋友的。
乐不思蜀:
“现在只要眼睛没瞎的人都可以看到,到底是【魏略】的可信度更高,还是【三国志】的可信度更高。
人家【魏略】不管是从时间维度,作者的人品维度,还是从当代史和后代史维度。
这都可以看出来,【魏略】才是【三国志】的爸爸。
【魏略】上明明记载着是诸葛亮去找刘备的,我就问你为啥不信呢?
你偏要信一个可信度更低的史料?
这不是开玩笑吗?
你难道想违反史学的基本原则?”
………………
宋徽宗被问得哑口无言,他万万没有想到,【魏略】的可信度竟然比【三国志】还高。
这不科学呀!
尤其是这个【魏略】的作者‘鱼豢’,你这么黑曹操,曹操都没弄死你吗?
这曹操怕是假的吧。
你的残暴呢?
宋徽宗郁闷不已,现在的问题太棘手了。
如果诸葛亮三顾茅庐被否定了,那他自己都要裂开了。
于是此刻的宋徽宗就在陈通的空间里面疯狂搜索资料,当他看到一个叫做百家论坛的栏目。
他顿时眼睛一亮。
最美瘦金体:
“在史学界有一句话叫做:孤立不证!
【魏略】就算是跟【三国志】是同等可信度的史料,但这也不能够说明问题。
人家【三国志】中三顾茅庐的说法,是有其他史料佐证的。
难道你不知道诸葛亮写的《出师表》吗?
【先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以天下之事。】
我就问你,这是不是诸葛亮亲自写的呢?
诸葛亮已经亲口承认,是刘备三顾茅庐,你还在这哔哔什么呢?
诸葛亮的话你都不信了?”
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