第一千八百四十章 神霄合议
何谓神?
听到这个问题,万真人陷入长久的思考。
这恐怕是每个道门修士都有的疑问,他们习惯了护坛神将的存在,听过无数关于天神的传说。
如果传说是假,为何法能够引来护坛神将?如果传说是真,为何护坛神将只能护坛,种种召役鬼神的神通秘术皆无用?
天神何在?护坛神将从何而来?道庭能够敕封地,天神是否也是由道庭敕封?
“符无正形,因而灵。以符为体,通灵即神,”老道士缓缓说出四句话。
此言入耳,万真人神色巨震,到他这等境界,有时已能模糊感知到,但仍然难以置信,“神乃……符神?”
老道士不答,目光深远,似要望断那久远的岁月,悠悠道:“符之道始于正一,而极于神霄。道衍之初,正一天师道先贤观天象之变幻,空中之飞玄妙气,领悟符道。符者,一点灵光,通天彻地,精神所寓,以成符神,内蕴符法之机要。此后又创法,结合服气法创经法,传于后人。法通神,请入坛,时时感悟,后人得以领略先师之道而开拓进取,符之道成矣。”
“符肇始,各派符神皆不相同,互不统属。”
“昔年,神霄大兴,得道高真昭告天下道门,请诸派真人齐聚神霄上宫,总服气法、内丹法、存神法、符法、巫祭、方术等等,以立道门法度、定规制。”
“诸真称善,遂共立道庭,建神庭,铸符神!”
“以天师为尊,于神霄上宫开辟九天金阙,九天金阙之下设治、靖、坛,此为道庭雏形,设仙官九品,授高上神霄。择各派真人入道庭任职,统领天下。内有监察四方之责,外有代天宣化之功,无论道门修士抑或其他,皆受道庭节制,称神霄总制。”
“道庭之责,兴旺道门,抵御外邪,传度道统,创立之初便一改往日散乱之象,实为我道门兴旺之始。众天师及高真,参详各派要法,修经法以定九大法位,请召诸派符神,悉入神庭,符演天神!”
“神庭者,符神寓居之所,符阵聚天下道门修士神意凝成,高居九天,目不可见,无法企及。”
“当是时,修行界以雷法为尊。雷霆者,天地之枢机也,天枢地机,阳雷阴霆,枢阴机阳,统摄万物。诸派皆有雷法传世,雷道符神不胜枚举,神霄雷法更是冠绝天下。”
“道庭以雷法为本,依照九霄九天的传说构筑九层神庭,并将符神划分九层位业,和修行法位一一对应,最上九重天名曰神霄玉清妙景大有天,次曰紫霄合景双阙化身天,于第八重天供奉九天应元雷声普化天尊,便是后人所言之雷祖!”
“雷法之外,如阴阳、五行、星斗等道,在神庭皆安其位,但总于雷部。因以雷法符神为尊,神庭又称雷城,号雷部天神。”
“自此以后,法亦有改变,成为连结神庭之凭信。我道门修士,不论何门何派,不管道庭宫观,皆可凭法沟通神庭,上感神明,符召对应的天神,请神降坛,修为深厚者更是可以请召天神加持兵马,大增实力,以御外敌。”
“道庭在治中设一都功,执掌都功印。都功之印便是神庭威能于世间的具显和延伸,每设一治,道门实力便增一分。道门越发兴旺,越来越多的修士神意汇聚九天,便可使得神庭愈加稳固。”
“可以想象,只要神庭不毁,即使天师俱都飞升或陨落,符神仍在,可保道门永世不衰。”
“此次共议当属道门第一大盛事,史称神霄合议!”
老道士的语速不紧不慢,讲述的同时亦在缅怀道门故景,但其话中蕴藏的秘辛足以震撼所有人。
万真人脸上的震撼越来越浓,如今方知道门底蕴。
直至老道士的话语声徐徐落下,万真人恍然回神,久久无言,但很快意识到,师叔所言的道庭似乎和现在大为不同。
那时的道庭只有神霄总制,并未涉及天枢院和北极驱邪院。
还有,为何现在只能请神降坛,无法让天神加持兵马?
他张了张嘴,正想问出心中的疑惑,却见师叔的目光凝视殿外白石治治坛方向,陷入沉思,连忙闭紧嘴巴,不敢打扰。
不多时,老道士收回视线,看了万真人一眼,目光仿若能够穿透一切,看穿他的内心。
“我道门九大法位,正一、道德、洞神、升玄、洞玄、五符、河图、洞真、毕道,其中以毕道法位最为特殊,本不该单列。传说洞真当有三步,第三步可称毕道。”
“符神位业亦与之对应,九天应元雷声普化天尊位属洞真第一步。”
“符神可传道,同时推演符神亦关乎符大道,创立神庭的另一重意义便是集道门之力,共演大道!在先贤高真推演之中,雷祖之上,洞真第二步当有南极长生大帝。”
“只可惜,枯极先贤神慧,穷尽道门之功,无法演化出这尊符神,经历无数次失败,先贤高真痛定思痛,决定重开神霄上宫,再启神霄合议!”
“神霄宫中,诸真论道,据传争论百年之久,终于决定大易其法,更替道制,改换神庭。”
“九霄九天依旧作为雷城供雷部天神,余神请出,法周天星斗,以周天星斗大阵为根基再立神庭,重演斗部众神。河汉群神,包罗万象,但凡星辰照处,俯仰皆有神明。”
“道庭之中,从神霄总制分出天枢院,授都功,此后各治都功、靖主、坛主多出天枢院,主监察四方,统辖道门,上应斗部众神。”
“不过……”
老道士语气忽然一转,顿了一顿。
万真人正听得入神,意识到师叔应该要说到北极驱邪院的渊源了,他出身北极驱邪院,自然对此更上心,神情愈发认真。
“不过,那一次神霄合议,有一些高真提出了不同的看法,他们认为符神皆虚神,根基不固,难臻大道,于是提出修士以真合神,方为真神的论断。”
听到此言,万真人神色震动,喃喃道:“以真合神,神道……”
“正是,”老道士点头,“此举无意间开拓神道之先河。不过,当年众真并不认同此道,有一位天师力排众议,甘愿以身试法,殉道亦无悔,终于说服众真。但道门正值革新之初,千头万绪,难以提供更多支持,且此道有悖于古法,为安定人心,定下规矩,推演此道不可干扰道门内部,以免动摇根基。遂又从道庭分出一些仙官,追随这位天师,成立北极驱邪院。”
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听到这个问题,万真人陷入长久的思考。
这恐怕是每个道门修士都有的疑问,他们习惯了护坛神将的存在,听过无数关于天神的传说。
如果传说是假,为何法能够引来护坛神将?如果传说是真,为何护坛神将只能护坛,种种召役鬼神的神通秘术皆无用?
天神何在?护坛神将从何而来?道庭能够敕封地,天神是否也是由道庭敕封?
“符无正形,因而灵。以符为体,通灵即神,”老道士缓缓说出四句话。
此言入耳,万真人神色巨震,到他这等境界,有时已能模糊感知到,但仍然难以置信,“神乃……符神?”
老道士不答,目光深远,似要望断那久远的岁月,悠悠道:“符之道始于正一,而极于神霄。道衍之初,正一天师道先贤观天象之变幻,空中之飞玄妙气,领悟符道。符者,一点灵光,通天彻地,精神所寓,以成符神,内蕴符法之机要。此后又创法,结合服气法创经法,传于后人。法通神,请入坛,时时感悟,后人得以领略先师之道而开拓进取,符之道成矣。”
“符肇始,各派符神皆不相同,互不统属。”
“昔年,神霄大兴,得道高真昭告天下道门,请诸派真人齐聚神霄上宫,总服气法、内丹法、存神法、符法、巫祭、方术等等,以立道门法度、定规制。”
“诸真称善,遂共立道庭,建神庭,铸符神!”
“以天师为尊,于神霄上宫开辟九天金阙,九天金阙之下设治、靖、坛,此为道庭雏形,设仙官九品,授高上神霄。择各派真人入道庭任职,统领天下。内有监察四方之责,外有代天宣化之功,无论道门修士抑或其他,皆受道庭节制,称神霄总制。”
“道庭之责,兴旺道门,抵御外邪,传度道统,创立之初便一改往日散乱之象,实为我道门兴旺之始。众天师及高真,参详各派要法,修经法以定九大法位,请召诸派符神,悉入神庭,符演天神!”
“神庭者,符神寓居之所,符阵聚天下道门修士神意凝成,高居九天,目不可见,无法企及。”
“当是时,修行界以雷法为尊。雷霆者,天地之枢机也,天枢地机,阳雷阴霆,枢阴机阳,统摄万物。诸派皆有雷法传世,雷道符神不胜枚举,神霄雷法更是冠绝天下。”
“道庭以雷法为本,依照九霄九天的传说构筑九层神庭,并将符神划分九层位业,和修行法位一一对应,最上九重天名曰神霄玉清妙景大有天,次曰紫霄合景双阙化身天,于第八重天供奉九天应元雷声普化天尊,便是后人所言之雷祖!”
“雷法之外,如阴阳、五行、星斗等道,在神庭皆安其位,但总于雷部。因以雷法符神为尊,神庭又称雷城,号雷部天神。”
“自此以后,法亦有改变,成为连结神庭之凭信。我道门修士,不论何门何派,不管道庭宫观,皆可凭法沟通神庭,上感神明,符召对应的天神,请神降坛,修为深厚者更是可以请召天神加持兵马,大增实力,以御外敌。”
“道庭在治中设一都功,执掌都功印。都功之印便是神庭威能于世间的具显和延伸,每设一治,道门实力便增一分。道门越发兴旺,越来越多的修士神意汇聚九天,便可使得神庭愈加稳固。”
“可以想象,只要神庭不毁,即使天师俱都飞升或陨落,符神仍在,可保道门永世不衰。”
“此次共议当属道门第一大盛事,史称神霄合议!”
老道士的语速不紧不慢,讲述的同时亦在缅怀道门故景,但其话中蕴藏的秘辛足以震撼所有人。
万真人脸上的震撼越来越浓,如今方知道门底蕴。
直至老道士的话语声徐徐落下,万真人恍然回神,久久无言,但很快意识到,师叔所言的道庭似乎和现在大为不同。
那时的道庭只有神霄总制,并未涉及天枢院和北极驱邪院。
还有,为何现在只能请神降坛,无法让天神加持兵马?
他张了张嘴,正想问出心中的疑惑,却见师叔的目光凝视殿外白石治治坛方向,陷入沉思,连忙闭紧嘴巴,不敢打扰。
不多时,老道士收回视线,看了万真人一眼,目光仿若能够穿透一切,看穿他的内心。
“我道门九大法位,正一、道德、洞神、升玄、洞玄、五符、河图、洞真、毕道,其中以毕道法位最为特殊,本不该单列。传说洞真当有三步,第三步可称毕道。”
“符神位业亦与之对应,九天应元雷声普化天尊位属洞真第一步。”
“符神可传道,同时推演符神亦关乎符大道,创立神庭的另一重意义便是集道门之力,共演大道!在先贤高真推演之中,雷祖之上,洞真第二步当有南极长生大帝。”
“只可惜,枯极先贤神慧,穷尽道门之功,无法演化出这尊符神,经历无数次失败,先贤高真痛定思痛,决定重开神霄上宫,再启神霄合议!”
“神霄宫中,诸真论道,据传争论百年之久,终于决定大易其法,更替道制,改换神庭。”
“九霄九天依旧作为雷城供雷部天神,余神请出,法周天星斗,以周天星斗大阵为根基再立神庭,重演斗部众神。河汉群神,包罗万象,但凡星辰照处,俯仰皆有神明。”
“道庭之中,从神霄总制分出天枢院,授都功,此后各治都功、靖主、坛主多出天枢院,主监察四方,统辖道门,上应斗部众神。”
“不过……”
老道士语气忽然一转,顿了一顿。
万真人正听得入神,意识到师叔应该要说到北极驱邪院的渊源了,他出身北极驱邪院,自然对此更上心,神情愈发认真。
“不过,那一次神霄合议,有一些高真提出了不同的看法,他们认为符神皆虚神,根基不固,难臻大道,于是提出修士以真合神,方为真神的论断。”
听到此言,万真人神色震动,喃喃道:“以真合神,神道……”
“正是,”老道士点头,“此举无意间开拓神道之先河。不过,当年众真并不认同此道,有一位天师力排众议,甘愿以身试法,殉道亦无悔,终于说服众真。但道门正值革新之初,千头万绪,难以提供更多支持,且此道有悖于古法,为安定人心,定下规矩,推演此道不可干扰道门内部,以免动摇根基。遂又从道庭分出一些仙官,追随这位天师,成立北极驱邪院。”
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